肾脏脉论第一《备急千金要方》_【中医宝典】

...里,慎不可熏。熏之逆客,其息则喘,无持客热,令口烂疮。阴脉且解,血散不通,正阳遂厥,阴不往从,客热狂入,内为 结胸 ,脾气遂弱,清溲痢通。 冬脉如营冬脉者,肾也,北方水也,万物之所以合藏也。故其气来沉以搏,故曰营,反此者病。何如而反?其气来如弹石者,此谓太过,病在外。其去如数者,此谓不及,病在中。太过则令人解 脊脉痛而少气不欲言,不及则令人心悬如病饥, 中...

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肾脏脉论_《备急千金要方》在线阅读_【中医宝典】

...里,慎不可熏。熏之逆客,其息则喘,无持客热,令口烂疮。阴脉且解,血散不通,正阳遂厥,阴不往从,客热狂入,内为 结胸 ,脾气遂弱,清溲痢通。 冬脉如营冬脉者,肾也,北方水也,万物之所以合藏也。故其气来沉以搏,故曰营,反此者病。何如而反?其气来如弹石者,此谓太过,病在外。其去如数者,此谓不及,病在中。太过则令人解 脊脉痛而少气不欲言,不及则令人心悬如病饥, 中...

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肾脏脉论_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...里,慎不可熏。熏之逆客,其息则喘,无持客热,令口烂疮。阴脉且解,血散不通,正阳遂厥,阴不往从,客热狂入,内为 结胸 ,脾气遂弱,清溲痢通。 冬脉如营冬脉者,肾也,北方水也,万物之所以合藏也。故其气来沉以搏,故曰营,反此者病。何如而反?其气来如弹石者,此谓太过,病在外。其去如数者,此谓不及,病在中。太过则令人解 脊脉痛而少气不欲言,不及则令人心悬如病饥, 中...

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肾脏脉论_《备急千金要方》_【中医宝典大全】

...里,慎不可熏。熏之逆客,其息则喘,无持客热,令口烂疮。阴脉且解,血散不通,正阳遂厥,阴不往从,客热狂入,内为 结胸 ,脾气遂弱,清溲痢通。 冬脉如营冬脉者,肾也,北方水也,万物之所以合藏也。故其气来沉以搏,故曰营,反此者病。何如而反?其气来如弹石者,此谓太过,病在外。其去如数者,此谓不及,病在中。太过则令人解 脊脉痛而少气不欲言,不及则令人心悬如病饥, 中...

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四时脏脉病有太过不及《类经》_【中医宝典】

...气为壅而背痛见于外。愠愠,悲郁貌。其不及则喘咳短气,气不归原,所以上气。阴虚内损,所以见血。下闻病音,谓 喘息 则喉下有声也。) 帝曰∶善。冬脉如营,何如而营?岐伯曰∶冬脉者肾也,北方水也,万物之所以合藏也,故其气来沉以搏,故曰营,反此者病。(营者,营叠之谓,如士卒之团聚不散,亦沉石之义也,肾脏主之。扁鹊曰∶冬脉石者,肾北方水也,万物之所藏也,盛冬之时,水凝...

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太素/四时脉形

...不足,喘呼咳而上气,唾而有血,下闻胸中喘 呼气 声也。 平按:“呼”下,《素问》有“吸少气”三字,《甲乙》有“少气”二字。 黄帝问于岐伯曰:冬脉如营,何如而营?岐伯对曰:冬脉肾脉也,万物所以藏也,故其气来沉以搏,故曰营,反此者病。 营,聚也。谓万物收藏归根,气亦得深搏骨,沉聚内营,故曰如营也。 平按:“万物”上,应脱“北方木也”四字,依前春、夏、秋三段经文,...

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四时脉形_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...肺气不足,喘呼咳而上气,唾而有血,下闻胸中喘呼气声也。 平按:“呼”下,《素问》有“吸少气”三字,《甲乙》有“少气”二字。 黄帝问于岐伯曰:冬脉如营,何如而营?岐伯对曰:冬脉肾脉也,万物所以藏也,故其气来沉以搏,故曰营,反此者病。 营,聚也。谓万物收藏归根,气亦得深搏骨,沉聚内营,故曰如营也。 平按:“万物”上,应脱“北方木也”四字,依前春、夏、秋三段经文,...

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四时脉形《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...肺气不足,喘呼咳而上气,唾而有血,下闻胸中喘呼气声也。 平按:“呼”下,《素问》有“吸少气”三字,《甲乙》有“少气”二字。 黄帝问于岐伯曰:冬脉如营,何如而营?岐伯对曰:冬脉肾脉也,万物所以藏也,故其气来沉以搏,故曰营,反此者病。 营,聚也。谓万物收藏归根,气亦得深搏骨,沉聚内营,故曰如营也。 平按:“万物”上,应脱“北方木也”四字,依前春、夏、秋三段经文,...

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四时脉形_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...肺气不足,喘呼咳而上气,唾而有血,下闻胸中喘呼气声也。 平按:“呼”下,《素问》有“吸少气”三字,《甲乙》有“少气”二字。 黄帝问于岐伯曰:冬脉如营,何如而营?岐伯对曰:冬脉肾脉也,万物所以藏也,故其气来沉以搏,故曰营,反此者病。 营,聚也。谓万物收藏归根,气亦得深搏骨,沉聚内营,故曰如营也。 平按:“万物”上,应脱“北方木也”四字,依前春、夏、秋三段经文,...

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四时脉形_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...肺气不足,喘呼咳而上气,唾而有血,下闻胸中喘呼气声也。 平按:“呼”下,《素问》有“吸少气”三字,《甲乙》有“少气”二字。 黄帝问于岐伯曰:冬脉如营,何如而营?岐伯对曰:冬脉肾脉也,万物所以藏也,故其气来沉以搏,故曰营,反此者病。 营,聚也。谓万物收藏归根,气亦得深搏骨,沉聚内营,故曰如营也。 平按:“万物”上,应脱“北方木也”四字,依前春、夏、秋三段经文,...

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