内伤吐血 ，病证名。多因 胃热 络伤，或心、脾、肝、 肾劳 损而致。见《 症因脉治 》卷二。证见身无 表邪 ，脉不浮大，时而 呕吐 纯血，因胃热络伤者， 吐血 量多，鲜瘀相杂，兼见 胸闷 作痛，嘈杂 便秘 ，苔黄腻， 脉滑 数，且清 胃泻 火，用三黄 泻心汤 加 侧柏叶 、白及等。因郁 怒伤肝 者，吐血鲜红， 头痛目赤 ， 口苦 心烦 ， 胸胁 引痛，治宜 ...
舌胎虽当分颜色．黄为 胃火 白肺热．惟有黑胎莫相逢．麻症逢之心经绝． 舌者心之苗．心为君火．麻本火候．故舌有胎．胎有黄、白、黑三种．白胎为肺热．黄胎为脾胃热．均当清解疏利．更兼外症参详而治．如 宣毒发表汤 （见第五条）去 升麻 、 桔梗 、 甘草 ． 葛根解肌汤 （见第五条）去 赤芍 、 甘草 ． 葛根疏邪汤 （见三十三条） 防风败毒散 （见第五条）去 桔梗...
...热浅，焦干刺裂热深明，黑滑若与三阴见，水来克火百无生。 【注】舌者心之外候，色应红泽为无病也。若初感内外红深，则为有热。外红内紫，则为热甚。舌胎滑白，则为表寒。其胎渐厚，则为传少阳经也。热者宜辛凉汗之，寒者宜辛温汗之。在少阳者为胸中有寒，丹田有热也， 小柴胡汤 两解之。胸中指表也，浅也；丹田指里也，深也，非直指胸 中丹 田，谓半里之热未成，半表之寒犹在。故舌...
李杲师从张元素，深受元素医学思想的影响，结合自己多年的亲身经历和体会，创立了以“ 脾胃论 ”、“内伤论”为主的理论学说，成为这一时期最著名的医家之一，对金元医学的繁荣和后世中医学的发展都产生重要影响。在学术上，他独称一时，归纳而言，可以概括为三点： (一)尊师重道，发扬张元素药物学说 张元素对药物学有所创见，发明药物气味、阴阳、厚薄、升降、浮沉之理，创药物归...
舌胎虽当分颜色．黄为 胃火 白肺热．惟有黑胎莫相逢．麻症逢之心经绝． 舌者心之苗．心为君火．麻本火候．故舌有胎．胎有黄、白、黑三种．白胎为肺热．黄胎为脾胃热．均当清解疏利．更兼外症参详而治．如 宣毒发表汤 （见第五条）去 升麻 、 桔梗 、 甘草 ． 葛根解肌汤 （见第五条）去 赤芍 、 甘草 ． 葛根疏邪汤 （见三十三条） 防风败毒散 （见第五条）去 桔梗...
...热浅，焦干刺裂热深明，黑滑若与三阴见，水来克火百无生。 【注】舌者心之外候，色应红泽为无病也。若初感内外红深，则为有热。外红内紫，则为热甚。舌胎滑白，则为表寒。其胎渐厚，则为传少阳经也。热者宜辛凉汗之，寒者宜辛温汗之。在少阳者为胸中有寒，丹田有热也， 小柴胡汤 两解之。胸中指表也，浅也；丹田指里也，深也，非直指胸 中丹 田，谓半里之热未成，半表之寒犹在。故舌...
舌胎虽当分颜色．黄为 胃火 白肺热．惟有黑胎莫相逢．麻症逢之心经绝． 舌者心之苗．心为君火．麻本火候．故舌有胎．胎有黄、白、黑三种．白胎为肺热．黄胎为脾胃热．均当清解疏利．更兼外症参详而治．如 宣毒发表汤 （见第五条）去 升麻 、 桔梗 、 甘草 ． 葛根解肌汤 （见第五条）去 赤芍 、 甘草 ． 葛根疏邪汤 （见三十三条） 防风败毒散 （见第五条）去 桔梗...
内伤不得卧 ，病证名。 脏腑 不调引起的 不寐 症。包括 肝火不得卧 、 胆火不得卧 、肺壅 不得卧 、 胃不和卧不安 、 心血虚不得卧 、 心气虚不得卧 等。详见各条。
内伤发热 是指以内伤为病因， 脏腑功能失调 、气血水 湿郁 遏或 气血阴阳 亏虚为基本 病机 ，以 发热 为主要 临床表现 的病证。一般起病较缓，病程较长。临床上多表现为 低热 ，但有时可以是 高热 。 凡是不因感受 外邪 所导致的发热，均属内伤发热的范畴。 西医学所称的功能性低热， 肿瘤 、 血液 病、 结缔组织 疾病 、 内分泌疾病 ，以及部分慢性 感染...
内伤吐酸水 ，病证名。见《 症因脉治 》卷二。因恼怒 忧郁 ， 肝郁 生火，克伐脾胃所致的 吐酸 症。证见食入吐水酸馊， 两胁刺痛 ，面红升火，脉多弦数。治宜柴葛 平胃散 、栀连平胃散等方。亦有因 脾胃虚寒 、宿食、 水饮 、痰热而致吐酸，详吐酸条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。