柴胡 八两 半夏 半升 黄芩 芍药 三两 生姜 五两 大枣 十二枚 枳实 四枚 大黄 （酒浸）二两 大 柴胡 为发表攻里之剂。可见表症未解，虽里症甚急，不宜专于攻下，置表症于不问也。 然究竟攻里之力倍于解表，从此可悟立方之法，当相其缓急轻重而投之，则不拘成法中，自然处处合法矣。
...症，虽有冒暑、伤暑、 中暑 、伏暑等名，不过略分轻重，其为阳邪则一也，其因暑而贪凉受风者便是伤风，因暑而食冷受寒者便是 伤寒 ，但与冬月之伤风、伤寒治法不同。因暑伤风，当辛凉表散；因暑伤寒当于清解中参用温药，此为正法。 四味香薷饮 ，乃治 感冒 暑气、阳邪遏抑之剂，即冬月伤风中用 桂枝 、荆、防之例。今人误以 香薷 为凉药，不论是何暑病，首先用之，殊可怪叹。
... （一两，炙） 白术 （四两） 杏仁 （七 水九升，先煮 麻黄 减二升，去上沫，内诸药煮取二升半，去滓温服八合，覆取微汗。 按∶此治寒湿在表之剂也。寒固当汗，而湿在表者，亦非汗不解，故以 麻黄散 寒，以 白术 除湿。取微汗者，汗大出，则湿反不去也。 麻黄杏仁薏苡甘草汤 治风湿一身尽疼， 发热 日晡所剧。此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也。（方详《金匮》，兹不...
...无寒病也。天寒则水泽腹坚， 人血 凝涩留着不行，壅而为疡，理有固然，无足怪者。然而疡病之寒，只是阳凝之气，袭于络脉，非脏腑之真寒可比。故治寒之剂，温经宣络，疏而通之，一举手间无余蕴矣，固无所用其大温大热，九牛二虎之力者也。以颐所见外疡之宜于温养者言之，大约只有二种证候。一则脑疽、背疽，寒之在于经络者也。其外形且多红肿 发热 ，惟病发脑后，部位属阴，且太阳寒水...
...无寒病也。天寒则水泽腹坚， 人血 凝涩留着不行，壅而为疡，理有固然，无足怪者。然而疡病之寒，只是阳凝之气，袭于络脉，非脏腑之真寒可比。故治寒之剂，温经宣络，疏而通之，一举手间无余蕴矣，固无所用其大温大热，九牛二虎之力者也。以颐所见外疡之宜于温养者言之，大约只有二种证候。一则脑疽、背疽，寒之在于经络者也。其外形且多红肿 发热 ，惟病发脑后，部位属阴，且太阳寒水...
□ 王彤 孔伯华医馆 3月6日是24节气中的惊蛰节气。惊蛰是指伏在泥土里的冬眠动物开始出土活动。据《月令七十二候集解》载：“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。” 俗话说“二月二，龙抬头”。龙抬头指春天东方之气上升，许多人感觉到背和四肢寒凉，出现目倦神疲、腰膝酸软、上火牙痛、皮干唇裂等，这是人体跟不上春天阳气生发的结果，故要补阳气。 春天肝当令，惊蛰护肝正当时 中
...无寒病也。天寒则水泽腹坚， 人血 凝涩留着不行，壅而为疡，理有固然，无足怪者。然而疡病之寒，只是阳凝之气，袭于络脉，非脏腑之真寒可比。故治寒之剂，温经宣络，疏而通之，一举手间无余蕴矣，固无所用其大温大热，九牛二虎之力者也。以颐所见外疡之宜于温养者言之，大约只有二种证候。一则脑疽、背疽，寒之在于经络者也。其外形且多红肿 发热 ，惟病发脑后，部位属阴，且太阳寒水...
3月6日是24节气中的惊蛰节气。惊蛰是指伏在泥土里的冬眠动物开始出土活动。据《月令七十二候集解》载：“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。” 俗话说“二月二，龙抬头”。龙抬头指春天东方之气上升，许多人感觉到背和四肢寒凉，出现目倦神疲、 腰膝酸软 、上火 牙痛 、皮干 唇裂 等，这是人体跟不上春天阳气生发的结果，故要补阳气。 春天肝当令，惊蛰护肝正当时 中医认为：肝
运动生阳：生命在于运动，动则气血流通，动则生热，动则生阳。科学适量的运动是延年益寿的要素，反之则有害无益。冬季不宜练运动量太小的气功，可跑步，打太极拳，做广播体操等，运动练功应在风和日丽时进行，或先慢跑后练功。虽动则生阳，但冬天气候寒冷，应时刻注意防寒伤阳伤身体。 保暖护阳：隆冬时节，保暖防寒可顾护阳气。应及时添加衣物保暖。老年人怕冷，可穿用 皮毛 衣服或棉
春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其极，则伐其本，坏其真矣。 ——《素问·四气调神大论》 盛夏时节，自然界生机勃发、万物生长，古人认为是阳气充旺的缘故， 人类 养生也应顺时维护保养本能上已经萌动着的阳气，从而来增强体质，或修复自身。《内经》说：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。”此时绿荫蓊勃，庄稼成熟，人体也一样，全身细胞随着大自...
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