...，经、孕、产、乳正常。但由于妇女数伤于血，气分偏盛，情绪易于激动，每致肝失条达，疏泄无度，冲任不调，发生经、带、胎、产、杂诸病，治疗应以疏肝养肝为主。因此，疏肝养肝成为治疗妇科疾病的又一个重要原则。 一、疏肝解郁 由于 抑郁 忿怒，使 肝气郁结 ，冲任失畅，导致月经后期、 痛经 、 闭经 、不孕等妇科疾病。治疗宜疏肝解郁为主，常用的代表方剂如 加味乌药汤 、...
...则 发热 、 头痛 、 身痛 、 腹泻 。况且天热人们都喜欢吃冷饮、瓜果，食物又易腐败，很容易患胃肠道疾病。因此，家庭小药箱中应备些夏季常用中药。 1． 藿香 ：有解暑化湿、理气和胃作用。治疗感冒头痛、 恶心 呕吐 、腹泻。每次10克，分2—3次煎服；鲜 藿香 量加至25～35克。 2． 佩兰 ：有解暑、化湿、醒脾的作用。治疗 头晕 昏闷、食少、恶心呕吐、腹...
苏辙在文坛上享有盛誉，同时在用中药养生方面也颇有造诣。据说苏辙少年多病，夏则脾不胜食，秋则肺不胜寒。３２岁那年，苏辙学习气功，食用 茯苓 多糖，不仅能增强人体的免疫功能 ，而且有较强的抗癌作用。 （安徽 杜学峰）
...气始衰， 阴气 始生，气血渐趋于里，但充而不实，所以仍有“乏”的感觉。这就是“春困、秋乏、夏打盹”的原因。 针对这种情况，中医也制定了相应的养生方法，那就是“春夏养阳，秋冬养阴”。那么在春季具体应该怎样养生呢？河南省中医院毛德西教授说，春季养生要顺应春天阳气生发的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。 精神 养生 要力戒 暴怒 ，更忌情怀 忧郁 ，要保持心...
中医将养生的理论称为养生之道，而将养生的方法称为养生之术。 养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点。1．顺其自然；2．形神兼养；3．动静结合；4．审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外，也要因人、 因地 、 因时 之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”...
图解： 春天是一年中最美好的季节，阳气生发、大地回春，但随着气温的回升， 病毒性肝炎 等肝病患者逐渐增多。按照中医理论“四季各有侧重”的养生原则，春季养生重在“养肝”。要想让肝气顺应春天自然之气，除了要注意调摄情志、适度运动，合理的饮食也显得尤为重要，具体而言，要注意以下几点： 省酸增甘。唐代药 王孙 思邈说：“春日宜省酸，增甘，以养脾气”。意思是当春天来临...
“吃出健康”误区多 “春捂秋冻”别过度 “多事之秋”的情志养生法 “多事之秋”如何养生？ “骨折”病人的家庭饮食调养 “寒头暖足”胜吃药 “旱地划船”缓解腰酸背痛 “排毒”未必养颜 “七少”养生心法 “四不”益寿又延年 “四法”养脾有疗效 “寺院菜”健康清新 “以脏补脏”有医学根据吗？？ 《道德经》养生要顺“自然” 《黄帝内经》中养生思想浅析 《泰定养生主论...
...院药师佘自强 廿四 节气 表示气候变化，物象差异，它的制定综合了天文学、气象学和庄稼生长的规律等诸方面的知识，不仅指导农业生产，也指导人们的养生。因为人的生命活动也必然与廿四节气紧密相联。这无论是祖国的传统医学还是现代医学的研究都证实了，人的养生要顺从自然，顺从春暖、夏暑、秋凉、冬寒的变化，顺从廿四节气的变化。所以自古以来，我国民间就根据廿四节气的不同，形成...
《泰定养生主论》，元代吴人王王圭著。王王圭爱好炼丹之术，更精于医道，活了九十多岁。 全书 凡16卷，所谈养生内容集中在如下三个方面： 1.养生须自婚合、孕育、婴幼、童年开始。本书认为：“病蛾无能茧之蚕，破蕊无结实之果。”只有父强母壮，精满血盈，其子方能健康长寿。因此，养生须自婚合、孕育开始。怀妊之后，即须谨守禁忌，避房事，节喜怒，慎劳逸，怡性情，以利于胎儿健...
生活与中药 国人使用中药的历史可以追溯到四五千年前的炎帝神农氏时期。老广是把中药与日常生活的结合发挥到了极至，广东的老火靓汤也似乎成了广东人懂生活的代名词。煲汤自然少不了药材，这里面就有很多讲究了，中药究竟有着怎样的传奇？从本期开始，广州日报每日保健与健康周刊联合广东省中医院推出“生活与中药”栏目，与读者共同细细解读中药的品性，区分鉴别名贵中药材，并请专家为...
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