齐白石的养生艺术_养生文化_【中医宝典】

蜚声海内外的著名国画大师齐 白石 (1863年~1957年),作画之余坚持锻炼身体,故年近百岁之时,仍精力充沛,挥毫不止。白石老人的养生有独到之处,归纳为“养生五绝”,即:一“七戒”,二“八不”,三“喝茶”,四“食之有道”,五“拉二胡”。 七戒 白石老人一生恪守保养身体的“七戒”。 一戒饮酒 白石老人认为饮酒有害健康,除有时饮少量 葡萄酒 外,平时从不饮酒。...

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我国古代的养生文化_【中医宝典】

养生学在我国源远流长,历代皆有。既见于医家,亦见于文、史、哲诸学者中,学派诸多,异彩纷呈。 精神养生 《黄帝内经》从医学角度首次提出精神保养可以防病,并依据四时之气的特点来调养精神。精神养生派认为,人的思、虑、智、志、意、魂等均由神所主。因而主张神气清静内守,不宜躁动妄耗;强调少私寡欲,抑目静耳,调摄神志,顺应四时,常练静功,则可抗衰延年,促进健康。 动形养...

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《内经》论精神情志养生_养生文化_【中医宝典】

...调节两方面进行论述。 当代社会由精神情志因素引起的心身疾患愈来愈多,现在疾病谱的改变也充分说明了精神情志致病的广泛性。因此,对精神情志方面的养生保健必须引起重视。《内经》认为,精神情志是生命活动的基本体现,由五脏所产生,同时又能反作用于五脏,而影响人体脏腑功能活动,强调人们必须要“积精全神”,才能达到“精神内守,病安从来”。《内经》关于精神情志养生的论述非常...

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“诗疗”养生健康多_养生文化_【中医宝典】

...的敏感度提高,促进血液循环和体内新陈代谢,同时,还能增强体内酶和乙酰胆碱等活性物的分泌,使血流量和神经细胞调到最佳状态。 “诗疗”对于老人的养生尤为有益。很多老人在高声吟诗之后,心肺的呼吸功能得到改善,孤独感、失落感等负面情绪也因此得到释放和缓解,同时在理解诗歌意境时,还可以让头脑变得灵活,能有效预防 老年痴呆 。 在意大利,由于吟诗养生的盛行,还因此催生出...

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快乐胜于良药_养生文化_【中医宝典】

...《神农本草经》中365味药物的数量。这至少说明,《黄帝内经》所处的时代,对音乐的运用比药物应用更加系统和深刻。 当然,通过同样的机理,音乐在养生领域运用比药物更加深广。《荀子·乐论》中言:“君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心。……故乐行而志清,礼修而行成,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁,美善相乐。”可见,通过弹奏或欣赏积极向上、优美动听的音乐,能调理人之身心...

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贪欲劳形 得不偿失_养生文化_【中医宝典】

...包括体力劳动。《陋室铭》里说过“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,批阅公文虽说是脑力劳动,但是它也劳形。 其实脑力劳动和体力劳动还真不能严格地区分。每个人在劳动的时候都是既劳心又劳力。劳心者要躬行,读万卷书还得走万里路;劳力者也得动脑筋,不动脑筋傻干,干得就没有别人好。所以劳心和劳力虽有差异,但都劳形。过于劳形,就伤害了中和之气,失去了养生的根本,实在得不偿失。

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肺好 皮肤好_养生文化_【中医宝典】

...于平时不注意面部皮肤清洁卫生,接触感染所致。饮酒虽然不是引起酒渣鼻的直接原因,但会促进病情发展。 及时补水 排毒养颜 随着当今社会人们对美和养生的追求,中医养生的理念逐渐受到重视,“排毒”也成了当今比较流行的概念。内在毒素是影响健康和肌肤美丽的重要方面。毒的范围涉及生活的方方面面,而中医里“毒”的概念更加广泛,体内代谢出来的产物在体内的异常堆积物都叫毒,还包...

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中医文化养生之慎医药_中医文化中医思考_【中医宝典】

人的一生离不开医药,可您知道医药与养生之间的关系吗,中医、西医,中药、西药,中西医治病究竟有何不同,草根树皮如何医治百病。要养生到底该如何看待医药,使用医药呢,著名中医学专家樊正伦教授与您共同探讨医药养生的话题。 今天讲医药问题,过去中国人的生活比较差,不到万不得已的时候不去找医生,小病扛着,大病等着,实在不行再找大夫。现在随着国家越来越富强,大家生活得越来...

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古琴 音乐中的养生法_养生文化_【中医宝典】

...、血压、脉搏等相一致,古琴音乐可以调节情绪,抒发感情,平衡脏腑功能。听琴、弹琴可以修身、调性、养心,达到防病及调理身心健康作用。 古琴与女性养生 明代戏曲家李渔在《闲情偶寄·丝竹》对古琴女性性情的影响有这样的描述:“丝竹之音,推琴为首。古乐相传至今,其已变而未尽变者,独此一种,余皆末世之音也。妇人学此,可以变化性情,欲置温柔乡,不可无此陶熔之具。”“妻子好合...

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《内经》对养生学的贡献_养生文化_【中医宝典】

《黄帝内经》总结了先秦时期医学的丰富的实践经验,也吸取了诸子百家对生命的认识的大量知识,对于养生从理论、原则和方法等,都做了较为全面的论述。 从而奠定了中医养生学的理论基础。 1.对生命起源及本质的认识 《素问》指出:“人以天地之气生,四时之法成”。“天地合气,命之曰人”。同时认为阴 阳乃生命之源,“生于本,本于阴阳”。 《灵枢》云:“生之来,谓之精,两精相...

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