...\[图暂缺]厥阴风木司天，少阳相火在泉，中见少角木运，岁木不及，上角与正角同，又木不及而同天化，气化营运同天，气与天符，木气适平，命曰敷和之纪，木德周行，阳舒阴布，五化宣平，其气端，其性随，其用曲直，其化生荣，其政发散，其候温和，其令风，...
...\[图暂缺]少阴君火司天。阳明燥金在泉，中见太商金运，岁金太过，气化营运先天，坚成之纪，曰上征与正商同，又经言太商下加阳明，太过而加同天符，盖天符为执法，平金之化也。命曰审平之纪，收而不争，杀而无犯，五化宣明，其气洁，其性刚，其用散落，其...
...（《素问·五常政大论》）帝曰∶岁有胎孕不育，治之不全，何气使然？（治，谓治岁之气。）岐伯曰∶六气五类，有相胜制也，同者盛之，异者衰之，此天地之道，生化之常也。（五类者，五行所化，各有其类。如毛虫三百六十，麟为之长；羽虫三百六十，凤为之长；...
...\[图暂缺]厥阴风水司天，少阳相火在泉，中见少角木运，岁木不及，上角与正角同，又木不及而同天化，是谓天符，气化营运同天，木气适平，命曰敷和之纪，木德周行，阳舒阴布，五化宣平，其气端，其性随，其用曲直，其化生荣，其政发散，其候温和，其令风，...
...之，岁谷宜，间谷宜稻。五之气，自秋分日申初，至小雪日午初，凡六十日有奇，主位太商金，客气少阴火，中见火运。气与运同，而君火不司气化，所谓居气为灼化也，时令至此，阳复化，草乃长、乃化、乃成。民乃舒，宜调少阴之客，以咸补之，以苦泻之，以酸收之，...
...六十日有奇，主位少羽水，客气厥阴木，中见火运，水生木，地气正，风乃至，万物反生， 雾以行，其病关闭，不禁心痛，阳气不藏而咳，宜调厥阴之客，以辛补之，以酸泻之，以甘缓之，岁谷宜苍，间谷宜稻，则风不为邪，此六气之化也。岁气天符为执法，若有邪气，...
...。）司化之常也。（司，主也。六气各有所主，乃正化之常也。）厥阴所至为生、为风摇，（木气升，故主升。风性动，故为摇。）少阴所至为荣、为形见，（阳气方盛，故物荣而形显。）太阴所至为化、为云雨，（土能化生万物，云雨其气也。）少阳所至为长、为蕃鲜，...
...经有十二，司化者六经，从化者六经。从化者不司气化，总以司化者为主，故十二经统于六气。病则或见司化者之本气，或见从化者之本气，或司化者而见从化之气，或从化者而见司化之气，全视乎本气之衰旺焉，手少阴以君火司化，足少阴之水从令而化热者常也。而足...
...湿毒不生，是谓地气所制，水火寒热，持于气交而为病始，热病生于上，清病生于下，寒热相犯而争于中，民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤、 疡，寒厥入胃，心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上，岁半之前，少阴君火以司天气，少阴之化，有本标之异，寒热得中，其气...
...燥湿相半者，阳明得中也，岁半之后，地气少阴主之，少阴有本标之化，当其时，寒热得中者，少阴之气和也，岁火适平，不资化源，惟安运气，无使受邪，岁宜以苦心温调上，以咸寒调下，以咸温调中，食白丹之谷，以安其气，食间气之谷，以去其邪，运同热气，宜多天...
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