...不能环流，灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会，阴维起于诸阴之交。阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热，阴维为病苦心痛。（溶溶，缓慢貌） 张洁古曰∶卫为阳，主表，阳维受邪为病在表，故苦寒热；营为阴，主里，阴维受邪为病在里，故苦心痛。阴阳相维，则营卫和谐矣；营卫不谐，则怅然失志，不能自收持矣。何以知之？仲景云∶病...
越人难经曰∶冲脉为病，逆气而里急。 灵枢经曰∶气逆上，刺膺中陷下者，与下胸动脉。 腹痛 ，刺脐左右动脉，按之立已。不已刺气街，按之立已。 李东垣曰∶秋冬之月，胃脉四道为冲脉所逆，胁下少阳脉二道而反上行，名曰厥逆。其证∶气上冲，咽不得息而 喘息 有音，不得卧。宜 调中益气汤 加 吴茱萸 五分，随气多少用之。（脾胃论）夏月有此，乃大热之证，用 黄连 、 黄柏 、...
素问曰∶任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。 又曰∶女子二七而 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，七七任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子。 又曰∶上气有音者，治其缺盆中。（谓天突穴也，阴维、任脉之会，刺一寸，灸三壮） 脉经 曰∶寸口脉来紧细实，长至关者，任脉也。动苦少腹绕脐，下引横骨、阴中切痛，取关元治之。 又曰∶横寸口边，脉丸丸者，任...
...。 尺寸脉俱浮，直上直下，此为督脉，腰背强直不得俯仰，大人颠病，小儿风痫疾。尺寸脉俱牢，直上直下，此为冲脉，胸中有病寒疝也。二十九难曰∶奇经为病何如而然？阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能自相维则怅然失志，溶溶不能自收持。阴跷为病，阳缓而阴急；阳跷为病，阴缓而阳急。冲之为病，逆气而里急。督脉为病，脊强而厥。任之为病，其内苦结，男子为七疝，女子为瘕聚。带之为病，...
...，而入于目之内 。故显此诸证，启玄盖未深考尔。 素问曰∶督脉实则脊强反折，虚则头重高摇之，挟骨之有过者，取之所别也。 秦越人 难经 曰∶督脉为病，脊强而厥。 王海脏曰∶此病宜用 羌活 、 独活 、 防风 、 荆芥 、 细辛 、 本、 黄连 、 大黄 、 附子 、 乌头 、 苍耳 之类。 张仲景金匮云∶脊强者，五 之总名。其证卒口噤背反张而螈 。诸药不已，可灸...
秦越人曰∶带之为病， 腹满 ，腰溶溶如坐水中。（溶溶缓慢貌） 明堂曰∶带脉二穴，主腰腹纵溶溶如囊水之状。妇人少 腹痛 ， 里急后重 ，螈 月事不调，赤 白带 下，可针六分，灸七壮。 张洁古曰∶带脉之病，太阴主之，宜灸章门二穴，三壮。 素问曰∶邪客于太阴之络，令人腰痛引小腹控 ，不可以养息。（ 谓季胁下之空软处） 张仲景曰∶大病瘥后，腰以下有 水气 ， 牡蛎泽...
...篇曰∶传舍于伏冲之脉。所谓伏冲者，以其最深也。故凡十二经之气血，此皆受之以荣养周身，所以为五脏六腑之海也。又冲为血海义，详后三十二。） 任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。 （任脉自前阴上毛际，行腹里，故男女之为病如此。七疝义详疾病类七十。带下，赤 白带 下也。瘕，瘕也。聚， 积聚 也。瘕，加、驾二音。） 冲脉为病，逆气里急。 （冲脉挟脐上行至于胸中，故其...
【问曰】 六气 主客何以别之？ 【师曰】 厥阴 生少阴，少阴生少阳，少阳生太阴，太阴生阳明阳明生太阳，太阳复生厥阴，周而复始，久久不变，年复一年，此名主气；厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳，少阳生阳明，阳明生太阳，复生厥阴，周而复始，此名客气。 【问曰】其始终奈何？ 【师曰】初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满， 四气 始于大暑，五气始于秋分，终气始于...
（灵枢决气篇 全） 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。（六者之分，总由气化，故曰一气，而下文云六气者，亦以形不同而名则异耳，故当辨之。）岐伯曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。（两神，阴阳也。搏，交也。精，天一之水也。凡阴阳合而万形成，无不先从精始，故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰∶两神...
...不能环流，灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会，阴维起于诸阴之交。阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热，阴维为病苦心痛。（溶溶，缓慢貌） 张洁古曰∶卫为阳，主表，阳维受邪为病在表，故苦寒热；营为阴，主里，阴维受邪为病在里，故苦心痛。阴阳相维，则营卫和谐矣；营卫不谐，则怅然失志，不能自收持矣。何以知之？仲景云∶病...
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