...传写之讹失，有司行用，实难依据。臣等今已讲求别本，证之史传，别其同异，去其重复，勘谬补阙，务令完正。其有讹谬已久，世俗承用不复疑，如以“壮”为“庄”，以“僭”为“替”，如是者亦不敢辄改。皆随件注，凡注数十百条，号曰《六家谥法》。 ...
...阴风木，为右间气也。在泉酉左为戌，是太阳寒水，为在泉左间气也。酉右为申，是少阳相火，为右间气也。顺数为左递数为右。以在泉酉前一位，戌为初气，即为寒水，二气亥，三气合天气子君火，四气丑，五气寅，终气卯。各以前歌推之，即知所属之气。此为客气。每岁...
...郑玄以《周礼》校人养马，“乘马一师四圉”，四马曰乘，《康王之诰》云“皆布乘黄朱”，以为天子驾四。汉世天子驾六，非常法也。然则此言马多惧深，故举六以言之。 其二曰：“训有之，内作色荒，外作禽荒。作，为也。迷乱曰荒。色，女色。禽，鸟兽。 [疏]传...
...国语辞典 周制以一萬二千五百人為一軍，天子有六軍，周禮夏官大司馬：「凡制軍，萬有二千五百人為軍，王六軍，大國三軍。」後世遂以六軍指皇帝的軍隊或皇家侍衛軍隊。 唐．白居易．長恨歌：「六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。」...
...三泻四五，针出伸提有大功，再加搓提阳出外，骨中邪气自然空。妇人呕吐大便不通二证八十法妇人呕吐不能止，中极圆盘阳在中，气海一穴升阳上，脘内关盘摄响攻，若是响声五七至，即将呕吐正心胸，三里照海施下法，大小便通即便通。妇人胎衣不下连小腹疼痛八十一...
... 咽喉诸症禁忌 清解汤 卷下 喉风针诀 附纂神应经用针咒法 论针形至微何能补泻 针法主治歌 行针次第法十二歌 一取穴歌 二持针歌 三温针歌 四进针歌 五指循歌 六摄法歌 七退针歌 八搓针歌 九捻针歌 十留针歌 十一摇针歌 十二拔针歌 针略 ...
... 三温针歌 四进针歌 五指循歌 六摄法歌 七退针歌 八搓针歌 九捻针歌 十留针歌 十一摇针歌 十二拔针歌 针略 针禁忌法 问针入几分留几呼 论泻要诀 论补要决 中指定同身寸图 行针分寸歌 四季针灸坐向歌 四季人神所在禁忌针灸歌 逐日人神所在...
...甲己子午九宜用，乙庚丑未八无疑，丙辛寅申七作数，丁壬卯酉六顺知，戊癸辰戌各有五，巳亥单加四共齐，阳日除九阴除六，不及零余穴下推。其法如甲丙戊庚壬为阳日，乙丁己辛癸为阴日，以日时干支算计何数，阳日除九数，阴日除六数，阳日多，或一九、二九、...
...国语辞典 歌唱戰勝的樂章。 周．司馬穰苴．司馬法．天子之義：「得意則愷歌，示喜也。」 慶祝戰勝的歌曲。 周禮．春官．樂師：「凡軍大獻，教愷歌，遂倡之。」 賈公彥．疏：「云教愷歌者，愷謂愷詩。」...
...国语辞典 詩經中的風、雅、頌、賦、比、興。見毛詩．大序。大抵說來，風為各國的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌，此三種是詩經的三種體制；賦是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興，是詩經的三種表現內容的方法。 南朝梁．劉勰．文心雕龍...
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