...闭目难立征，常见于共济失调症。共济失调是指肌力正常的情况下运动的协调障碍。肢体随意运动的幅度及协调发生紊乱，以及不能维持躯体姿势和平衡。但不包括肢体轻度瘫痪时出现的协调障碍、眼肌麻痹所致的随意运动偏斜，视觉障碍所致的随意运动困难以及大脑...
...万岁通元年五月廿六日合葬□京兆南高阳之原，礼也。隧路浮烟，泉门少日，嗟蒿里之�眇，听松风之萧瑟。呜呼！寸晷难常，尺波易往，勒芳猷於元石，铭悫勤於黄壤。其铭曰： 岁时不待，光阴□谢。倏矣浮生，悲哉厚夜。松�贾森森，泉台��。百身莫赎，千秋讵晓。...
...永离隔矣！茕茕飘寄，临沙漠矣！悠悠三千，路难涉矣！携手之期，邈无日矣！思心弥结，谁云释矣！无金玉尔音，而有遐心。身虽胡越，意存断金。各敬尔仪，敦履璞沈，繁华流荡，君子弗钦，临书忄良然，知复何云！（《文选》，《晋书·文苑赵至传》，《艺文类聚》...
...扬于帝难，又文思之安安。幽明请吏，俊乂在官。御璇玑而七政辨，朝玉帛而万国欢。昧旦丕显，未明思治。道藏往而知来，功参天而两地。运圣人之上德，尽生民之能事。于是礼暢乐和，刑清政肃。西暨析支，东渐蟠木。罄图谍而效祉，漏川泉而禔福。在灵贶而必臻，...
...朝歌，闻成淹共卿殊有往覆，卿试重叙之。”肃言：“臣前朝歌为淹所困，不谓此事仰闻听览。臣尔日失言，一之已甚，岂宜再说。”遂皆大笑。高祖又谓肃曰：“淹能制卿，其才亦不困。”肃言：“淹才词便为难有，圣朝宜应叙进。”高祖言：“若因此进淹，恐辱卿转甚...
...相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(蓬山 一作：蓬莱)...
...嵇康，字叔夜，三国时魏国名士，玄学家，着有《嵇康集》，其中《答难养生论》论及不少养生问题，“养生五难”是很值得重视的一个观点。所谓“养生五难”，就是在保持与增进身心健康的过程中，人们常会遇到五大难处或障碍，因而很难如愿以偿。 一曰“喜怒”...
...第六十七回黑夜救婵娟刀光霍霍花银保白发棒影纷纷话说安祖说到中间，窦建德突呼：“啊哟！坏了！”安祖忙问什么。建德道：“贤弟留下了那个妇人，便是祸水了。” 安祖道：“就是为了这个原因，小弟的祸儿却是闹大了。当时小弟一时大意，留下了一个活口，...
...其辞，求其意，研精覃思，以究其所难知，平心易气，以听其所自得。然为巳务实，辨别义利，“毋自欺、谨其独”之戒，未尝不三致意焉。盖亦欲学者穷理反身而持之以敬也。从游之士，迭诵所习以质其疑，意有未谕，则委曲告之而未尝倦，问有未切，则反复戒之而未尝...
...说难第十二 凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。 所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出於厚利者也，而说之以名高，则见无...
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