光疗法是利用日光或人工光线（红外线、紫外线、可见光线、激光）防治疾病和促进机体康复的方法。日光疗法已划入疗养学范畴，理疗学中的光疗法是利用人工光辐射能防治疾病的方法。
光剥舌为舌原有苔而突然消失，如剥脱样。 【光剥舌】 舌原有苔而突然消失，如剥脱样。多属胃阴枯竭、胃气大伤的证候。如见舌的后半部剥苔，是病邪入里未深而胃气已伤。舌前半部剥苔，是表邪虽减，但胃肠有 积滞 或有 痰饮 。舌心剥苔是阴虚、 血虚 或胃气受伤。
许多因素(多数不明)可归因于光敏感性,除非原因明显,每一个具有明显的光敏性的病人必须排除系统性或皮肤型 红斑狼疮 . 着色性干皮病 和某些卟啉病也可导致光敏感.最常见类型的卟啉病为 迟发性皮肤卟啉病 ,可散发于成人和常染色体显性遗传.这种卟啉病是由于尿卟啉原脱羧酶缺乏,其特征为在手背和前臂伸侧 皮肤脆性增加 和出现粟 丘疹 .常见面部色素沉着和 多毛症 . ...
日晒后，暴露部位的皮肤出现红色 斑疹 、 丘疹 或大疱性皮疹，伴灼热、痒痛感。 光过敏见于约半数 系统性红斑狼疮 的患者，但对于诊断系统性 红斑狼疮 无特异性。系统性 红斑 狼疮患者若在阳光下暴晒或受其他射线或人工光源如白炽灯的照射，会使病人面部的红斑加重，或暴露皮肤出现红色斑疹、丘疹、或大疱性皮疹伴有烧灼感、痒痛感，或使全身症状加重。
战国至西汉时期医家。临淄（今山东淄博）人。虽医术高明，因其家境甚富而不为人治病。经同时代名医公孙光推荐，淳于意从其学，尽得其传。阳庆且以其所收藏之医着《脉书》、《上下经》、《五色诊》、《奇咳术》、《揆度》等授之，后淳于意成为西汉名医。
公孙龙 是战国时期著名的逻辑学家。他痛恨当时事物的名称与实际相脱 离的混乱现象，鉴于君主囿于成见“取士”而名不符实的“守白”之论，他主张根据才能有专长而取士，于是假借事物来作比喻说明，与“守白” 偏见抗辩，提出了“白马异于马”的命题。 所谓白马异于马的道理在于：称“白”是揭示事物的颜色，称“马”是 揭示事物的形体。事物的颜色不等于事物的形体，事物的形体也不等...
...，方此意慊得。”言次，一十七八女郎，从一青衣遽掩入，瞥见生。转身欲遁。女牵其裾曰：“勿须尔！是阿舅。”生揖之。女郎亦敛衽。甥曰：“九娘，栖霞公孙氏。阿爹故家子，今亦‘穷波斯’，落落不称意。旦晚与儿还往。”生睨之，笑弯秋月，羞晕朝霞，实天人也。曰：“可知是大家，蜗庐人焉得如此娟好！”甥笑曰：“且是女学士，诗 词 俱大高作。昨儿稍得指教。”九娘微哂曰：“小婢无端...
公孙弘，菑川薛人也。少时为狱吏，有罪，免。家贫，牧豕海上。年四十余，乃学《春秋》杂说。 武帝初即位，招贤良文学士，是时，弘年六十，以贤良征为博士。使匈奴，还报，不合意，上怒，以为不能，弘乃移病免归。 元光五年，复征贤良文学，菑川国复推上弘。弘谢曰：“前已尝西，用不能罢，愿更选。”国人固推弘，弘至太常。上策诏诸儒： 制曰：盖闻上古至治，画衣冠，异章服，而民不犯...
...生某，将入都纳资，谋得县尹。方趣装而病，月余不起。忽有僮入曰：“客至。”某亦忘其疾，趋出逆客。客华服类贵者。三揖入舍，叩所自来。客曰：“仆，公孙夏，十一皇子坐客也。闻治装将图县秩，既有是志，太守不更佳耶？”某逊谢，但言：“资薄，不敢有奢愿。”客请效力，俾出半资，约于任所取盈。某喜求策，客曰：“督抚皆某昆季之交，暂得五千缗，其事济矣。目前真定缺员，便可急图。”...
九里光 （图） ，味苦，性寒。洗疥癞癣疮，祛皮肤风热。 ──丛本卷下
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