“彖辞”是解释全卦的道理现象的。“爻辞”是说明每一爻的变化的。“吉凶”是说明其成功或失败的。“悔吝”是说明其小有弊病与过错的。“无咎”是要人善于补救其过失的意思。所以分出六爻贵贱的，就在于它所居的位置而定。齐一各卦所包含事理的大小，则在于各卦的卦象而知。辨别吉凶的，就在各卦各爻的文辞而知，忧虑于悔吝之来临者，则在于吉凶祸福义利善恶几微之间，谨慎小心。能从“无
所以《易经》的内容，就是描述万事万物的形象。《易经》的卦象，就是用以拟效宇宙间万事万物的形象的。彖此是解释全卦的意义和结构，所以说，彖辞是代表一个卦的才德。每卦六个爻位的演变，都是仿效天下万事万物错综复杂的动态而产生的。具备了象彖爻，描述万事万物，因此事物的变动得失，吉凶就发生了，而细小疵病的悔恨，忧虑困扰的灾吝，就由是而显现出来了。
原始社会， 人类 祖先还未学会耕种和养牧方法时，为了生存，就要从自然界中获取现成的食物。"人们最早用作充饥的重要食物大都是属于植物性的……人们素来就生食，这是原始的，也是会用火以前惟一的营养方式。"壮族地区自古至今气候温暖，雨量充沛，植物茂盛，动物水产繁多，给壮族先民在这一时期采集野果、植物块根以及捕食某些动物(所谓茹毛饮血)的原始生活带来很大的便利，随着火
诊断，也称诊病，即在临床上对病人所患 疾病 给以高度的概括，并给以符合病情，切中 病机 的恰当病名和证名。诊断包括证候诊断和 疾病诊断 两部分。 参看 诊断
第一章 绪论 第一节 中医诊断学发展简史 第二节 中医诊断学的原理及其原则 一、诊断学原理 二、诊断学原则 第三节 中医诊断学的主要内容 第二章 四诊 第一节 望诊 一、整体望诊 二、局部望诊 三、望舌 四、望排出物 五、望小儿指纹 第二节 闻诊 一、听声音 二、嗅气味 第三节 问诊 一、问一般项目 二、问主诉和病史 三、问现在症状 第四节 切诊 一、脉诊 ...
原始社会，人兽杂处，碰撞搏斗在所难免，而部落间的械斗也是经常发生的，再加上生产工具的原始，劳动中的意外伤害必然较多。因此，外伤是常见的，并且也是当时重要的致死原因。原始人遇有外伤如何处理，现已难查证。但从近代一些交通极其闭塞、经济文化极端落后的地区，人们往往以泥土、香灰、树叶等敷裹创口的做法来推断，原始人对外伤也可能用泥土、野草和树叶等敷裹伤口，久而久之，人
据考古发现及文献记载，壮族先民很早就萌发了卫生保健意识。如远古时期对火的使用及稍后发明的人工取火，不仅能御寒防兽，更重要的是它促使壮族先民知道熟食更有利于消化，并可减少疾病的发生，正如《礼记》所曰："炮生为熟，令人无腹疾。"另外"脑髓因此得到了比过去多得多的为本身的营养和发展所必需的材料，因此它就能一代一代更迅速更完善地发展起来。"(恩格斯《自然辩证法》)可
《 中医诊断学 》的主要内容，包括 四诊 、 八纲 、 辨证 、 疾病诊断 、 症状 鉴别和病案撰写等。 四诊： 也叫 诊法 ，是诊察 疾病 的四种基本方法。 望诊 ，是对患者全身或局部进行有目的观察以了解病情，测知 脏腑 病变。 闻诊 ，是通过 听声 音、 嗅气味 以辨别患者内在的病情， 问诊 ，是通过对患者或陪诊者的询问以了解病情及有关情况。 切诊 ，是...
中医诊断学 是论述 中医诊断 疾病 ，辨别证候的基本理论、方法和技能的一门课程。诊断即对人体健康状态和病证所提出的概括性判断。它是由 基础医学 引申到临床医学的桥梁，具有基础理论密切结合临床实践的特点，是 中医学 领域的重要组成部分。 正确的防治取决于正确的诊断，正确的诊断来源于对患者 四诊 的周密诊察和精确的 辩证 分析，没有正确的诊断就不会有正确的治疗。...
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