...碍引发的疾病己居首位，超过心血管、呼吸系统及恶性肿瘤等疾病。所以、做好心理保健工作已迫在眉睫。 做好心理保健工作，不是一件容易的事，其间有个入门问题，常言道：不得其门而不入。心理保健入门有金钥匙，那就是利导思维。 人的思维有利导思维和弊导思维之分。只有运用好利导思维，才能取得事半功倍的效果，否则就会陷入弊导思维从而损害健康。 什么是利导思维呢？利导思维就是遇...
...肾，右肺大肠脾胃命。心与小肠居左寸，肝胆同归左关定。肾脉元在左尺中，膀胱是腑常相应。肺与大肠居右寸，脾胃脉从右关认。心胞右尺配三焦，此为初学入门诀。 左心主血，肝胆肾膀胱皆精血之隧道，故次附之；右肺主气，脾胃命门三焦各以气为运化，故次附之。分之曰气、曰血，曰脉，总之惟脉营运气血而已。是以气血盛脉盛，气血衰脉衰，气血和脉平，气血乱脉病。由此知脉乃气血之体，气血...
五指梢头冷，惊来不可安，若逢中指热，必定见 伤寒 。中指独自冷，麻痘症相传，女右男分左，分明仔细看。 儿心热跳是着唬，热而不跳伤风说，凉而翻眼是水惊，此是入门探候诀。
青主肝．红主心．白主肺．黑主肾．黄主脾．青兼红．是肝与心之疾．面色青者痰也．红者热也．白者寒也．黑者肾败．黄者脾气伤也．热主心有火．哭主肝有风．笑主脾有痰．啼主肺有伤．冷主胃有湿．睡主肾有亏．歌曰．面色黄疳疾．青黑是 惊风 ．吐泻面黄白． 伤寒 定紫红． 痢疾 眉头皱．惊风两颊红．渴来唇带赤．热甚眼朦胧．
帝曰∶诊法何如？岐伯曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故可诊有过之脉。 脉者，气血之先形，气血有乖，则现象于脉。惟平旦阴阳气未动散，无饮食助气，而经络之气调匀，故诊其脉，可知其病在何处，而寿夭可辨也。 切脉动静，而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。 切脉动静者，浮沉迟数之类也
...邪则独见其邪色，或聚或散而不能端满矣，则有色所起之部，与所指之部矣，所谓别乡也。华佗谓面目俱等者不病，不等则病矣。谓其色独见，异于他部也。故察色以其起大如拇指者为准。上分部上下左右。） 五色各见其部，察其浮沉，以知浅深∶察其泽夭，以观成败；察其散抟，以知远近；视色上下，以知痛处；积神于心，以知往今。故相（去声。）气不微，不知是非，属意勿去，乃知新故。色明不粗...
...（即太阳寒水之令太过。）阳淫热疾，（相火之令太过。）风淫末疾，（木令太过。）雨淫腹疾，（湿令太过。）晦淫惑疾，（燥令太过，久晴不雨，当为 疫疠 风痹。）明淫心疾。（君火之令太过。） 经曰∶必先岁气，勿伐天和。又曰∶不知年之所加、气之盛衰，不可以为工。学人合而观之，更精于脉证，乃自得之。噫！儒之道，博约而已矣；医之道，运气而已矣。学人可不由此入门而求其蕴奥耶！
《医学入门》侧人脏腑图。 作者：明·李梴 年代：1571年 版本：朝鲜刊本 收藏单位：中国中医研究院图书馆藏
隆庆辛未冬，卢子廷和、何子明善、 李子 星、侄时思，相聚一堂而请曰∶《入门》书已成帙，可无规格以习之乎？予曰∶医司人命，非质实而无伪，性静而有恒，真知阴功之趣者，未可轻易以习医。志既立矣，却可商量用工。每早对《先天图》静坐，玩读《孝经》、《论语》、国小；大有资力者，次及全部《四书》、古《易》白文及《书经》、《洪范》《无逸》、《尧典》。（理会大意，不必强记。）...
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