寻求中医药理论现代科技的完美结合——访日本中医药学院院长韩晶岩_【中医宝典】

近年来,由于西医对以老年疾病为主的疑难病症束手无策,日本政府备受高额医疗保险的困扰,因此,中医药在被日本抛弃一个多世纪后,又重新在日本兴起。日本文部科学省最近正式将“和汉药概论”列入日本80所专业或综合性大学医学部的必修课程,尽管只有几十个学时,但这仍然在无形之中提升了中医药在日本医学界的地位。此外,日本厚生省规定,在2006年以后,日本医生临床考试要加入和...

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第十章壮医药中医药及其他民族医药的比较_【中医宝典】

壮医、中医(指狭义的中医)及其他民族医都属于传统医学的范畴,而且其产生和发展都中华民族特定的历史、文化等背景有密切的关系,但由于各民族所处的地理环境、气候特点、历史发展进程、思想意识形态、文化语言背景、生活风俗习惯及疾病特征等不同 ......

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桃文化桃在中医药的应用_【中医宝典】

...,是苹果、梨并列的世界“三大果树”之一。桃树广植于我国大江南北,平凡而不起眼,但在古代,国人对它却是情有独钟。在民间节庆、宗教礼仪、文化、医药方面都深深嵌下了它的印记,由此在我国古代历史发展中形成了独具特色的“桃文化”。 古代尊桃树为“仙木”,认为它可以驱邪制鬼。这最早源于《淮南子》中有“羿死于桃”的传说。羿是古时一位善射者,他有一徒弟为逢蒙,因嫉妒老师技...

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中医药文献的整理研究和学术的继承发展_【中医宝典】

关键词:中医药文献 整理研究 中医药学术 继承发展 中医药学的发展过程,始终伴随着中医药文献不断积累、整理、总结和提炼的过程。文献整理研究是中医药事业必不可少的基础建设。同时,中医药文献又是面向临床,面向科研的应用型文献,通过对原始文献进行分析、提炼,揭示内在的学术精髓,修订、充实、完善中医药学术体系,必将能发挥其对临床、科研的指导作用。 所谓继承,是指把前...

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中医药浴的起源发展_药浴文化_【中医宝典】

中医中,药浴法是外治法之一,即用药液或含有药液水洗浴全身或局部的一种方法,其形式多种多样:洗全身浴称“药水澡”;局部洗浴的又有“烫洗”、“熏洗”、“坐浴”、“足浴”等之称,尤其烫洗最为常用。 祖国医学数千年的总结,在对疾病的辨证治疗上,都有自己独特的理论体系,特别是在治疗上,更是一法之中,八法备焉。八法之中,百法备焉。药浴就是对疾病治疗的一种内病外治的方法...

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中医预防养生保健_《社区中医药服务工作指南》(试行)_【中医宝典大全】

针对社区居民的主要健康问题及疾病的流行趋势,制定并实施社区中医干预方案以及突发公共卫生事件应急预案,普及中医疾病预防知识,运用中医药养生保健理论方法指导社区居民开展养生保健,增强社区居民健康意识,达到未病先防、即病防变、病后调护、瘥后防复,提高社区居民健康水平的目的。 一、基本原则 (一)定期体检,见微知著; (二)重视先兆,截断逆转; (三)安其未病,防其...

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中医药现代化不能轻易否定中医思维——兼黄煌商榷_【中医宝典】

煌“中医药现代化的几点思考”一文,获益匪浅,但对该文“玄学绝交”观点不敢完全苟同。 黄煌在文中说:“中医的当务之急,是与玄学绝交,尽快沿着自然科学的轨道运行。不要再强调‘医者意也’,不要强调追求‘只可意会,不可言传’的境界,不要轻信内观、自省、顿悟及特异功能”。其实黄煌这里所说的“玄学”基本上都是中医的基本思维方式,是中医“比类取象”方法的具体体现。 “比...

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桃文化桃在中医药上的应用_【中医宝典】

...,是苹果、梨并列的世界“三大果树”之一。桃树广植于我国大江南北,平凡而不起眼,但在古代,国人对它却是情有独钟。在民间节庆、宗教礼仪、文化、医药方面都深深嵌下了它的印记,由此在我国古代历史发展中形成了独具特色的“桃文化”。 古代尊桃树为“仙木”,认为它可以驱邪制鬼。这最早源于《淮南子》中有“羿死于桃”的传说。羿是古时一位善射者,他有一徒弟为逢蒙,因嫉妒老师技...

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中国医学通史/近代中医药书刊出版药学术团体的建立

中医药书籍的出版 近代中医药出版业的发展 1840~1874年,这时出版的中医药书籍,绝大部分是重刻或刊刻古医书;1875年~1911年编纂出版不少有价值的医学丛书。1912~1849年各地书局在近代刊刻好多医籍,其中以上海、四川、广东、京津比较突出。上海千顷堂书局、广益书局、锦章书局近代出版医籍百余种。上海大东书局30年代初聘请鲁炳康主编《 中国医学大成 ...

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早秋诸子登虢州西亭观眺原文、翻译及赏析_岑参古诗_【古诗文大全】

亭高出鸟外,客到云齐。树点千家小,天围万岭低。 残虹挂陕北,急雨过关西。酒榼缘青壁,瓜田傍绿谿. 微官何足道,爱客且相携。唯有乡园处,依依望不迷。

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