梨花 有思缘和叶，一树江头恼杀君。 最似孀闺 少年 妇，白妆素袖碧纱裙。
...随时以为衰王，欲复脏气之亏，不因时气不可也，故曰时不可违。不违时者，如金水根于春夏，木火基于秋冬，脏气皆有化原，设不预为之地，则临时不易于复元，或邪气乘虚再至，虽有神手，无如之何矣。愚按∶此节诸注皆谓天地有自然之化，人力不足以代之，故曰化不可代。然则当听之矣，而下文曰养之和之者，又将何所为乎？谓非以人力而赞天工者乎？其说不然也。） 夫经络以通，血气以从，复其...
...作呕，或 恶心 睑胀，妇人及月头眩，此方主之。 胃者，水谷之海，强则善谷，弱则闻谷而呕。加以恶心睑胀，值月头眩，不问病久病新，都作虚论。今用 人参 、 白术 、黄 、 甘草 ，气味甘温以益之； 橘皮 、 附子 、 丁香 、 砂仁 ，气味辛利以和之； 当归 、枸杞，阴中益阳、阳中滋阴以助之。前症宁有不除。 诗曰∶冲和参草术，养胃丁砂橘，再附 与归，杞人无目疾。
... 知母 （蜜炒） 虚损血枯痰涎上涌，面赤烦渴， 目痛 如邪，此方主之。 目痛烦躁，当责君火。然曰虚损、曰血枯，必其人其症，有难以名状者。啖以和平真味，准可匀其宗气，改曰平气。再晰其义∶痰涎上涌，水不归元也；面赤烦渴，火不就位也。苦寒直泄之药，惟病初起，元气未坏，势方隆蕴，脉鼓而数者，暂取治标。稍久涉虚，便不可服。 王太仆曰∶治热未已，而中寒更起，且胃土伤，而...
拙 诗 在壁无人爱，鸟污苔侵文字残。 唯有多情元侍御，绣衣不惜拂尘看。
经 ，⑴与“纬”相对。织物的横线称纬，纵线叫经。亦谓南北道为经，东西道为纬。《 灵枢 . 卫气 行》：“子午为经，卯酉为纬。” ⑵喻事物的主干为经，分支为纬。《 温热经纬 .杨序》：“经纬者，益以轩岐仲景为经，叶薛诸家为纬。” ⑶喻直行的 大经 脉。《 素问 . 阴阳 类论》：“ 三阳 为经， 二阳 为维， 一阳 为 游部 。” ⑷指 经脉 。《素问.离合 ...
多年绿幕黄帘，瓶花黯黯无谁主。荀陈迹远，燕吴路断，何人星聚。四圣楼台，水仙华表，冷烟和雨。但徘徊梦想，美人不见，空犹记、铁炉步。 过尽凉风天末，堕华笺、行行飞翥。一端翠织，锦鲸茅屋，天吴惊舞时林寄被缬为礼。念我何辰，涸阴冰子，生怜金虎。恨儿痴不了， 山川 悠缅，共君黉宇。
历史来源 「元」源出 ; 一﹕以邑名为氏．据《韵会》所载，春秋年代，卫国有大夫元恒, 受封于元城(在今河北省大名县东),其后有元恒氏元氏。 二﹕ 据《风俗通义》所载，战国时卫武之子公子元,食邑亦在元城,其后有元氏. 三﹕为鲜卑族复姓拓跋氏所改。据《新唐书-宰相世系表》所载,，北魏皇族本姓拓跋氏, 至孝文帝迁都洛阳进入中原后, 改为元氏.又据《魏书-官氏志》所...
清火养元胶囊 拼音名: Qinghuo Yangyuan Jiaonang 英文名：书页号:GLPW─061 标准编号：WS-10700(ZD-0700)-2002 【处方】 栀子 600g 苦丁茶 500g 苦竹叶 500g 山枝茶400g 土党参 400g 土大黄 400g 淀粉 100g 制成 1000粒 【性状】 本品为 胶囊剂 ，内容物为黄色至棕黄...
...也，（阅，历也。五脏位次于内而气达于外，故阅于上之七窍如下文者。人身共有九窍，在上者七，耳目口鼻也；在下者二，前阴后阴也。）故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则舌能知 五味 矣；肝气通于目，肝和则目能辨五色矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。（阴阳应象大论曰∶肺在窍为鼻，心在窍为舌，肝在窍为目，脾在窍为口，肾在...
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