...按健忘一证，固有阳虚、阴虚之别，然亦不必拘分，统以精神不足为主。凡人禀二气以生。二气即阳精、阴精也。二气浑为一气，神居二气之中，为气之宰，故曰：精、气、神。二气贯于周身，精气足，则神自聪明，故无所不知不晓。精气衰，则神昏，故时明时昧，犹若...
...治健忘 用菖蒲为末，酒调方寸匕服。常服聪明益智。若七月七日取菖蒲，酒服三方寸匕，饮酒不醉。不可犯铁，令人吐逆。又方 丁酉日密自至市，买远志着巾角中还，为末服之，勿令人知。又方 用白商陆花阴干百日，捣末。日暮水服方寸匕，卧思念所欲事，即于...
...经又论恐，有肾肝心胃四脏之分，而肝胆于肾，乙癸同源也，胃之于肾，侮所不胜也。心之于肾，畏其所胜也。故恐之证，属肾之本志而旁及于他脏，治法则有别焉，治肾伤者宜味浓，治肝胆者宜养荣，治阳明者壮其气，治心君者镇其神，惊则安其神，而散乱之气可敛，恐则...
...（方见惊门。）□〔《圣》〕《千金翼》、《圣惠》同，补心虚治健忘，令人耳目聪明。用戊子日服，开心不忘方。菖蒲 远志（各一分）上捣为细末，服方寸匕，食后令人耳目聪明，从外见里，及千里外事。令人长生，去三百病，毒不能为害。□〔《肘》〕治人心孔 塞...
...痰也。凡心有所寄与诸火热伤乱，其心皆健忘也。《灵枢》谓盛恐伤志，志喜忘。《内经》谓血并于下，气并于上，乱而喜忘。可不各从所由以治之哉？...
...在《内经》中已有论述，《素问·调经论》云：“血并于下，气并于上，乱而喜忘。”张仲景在《伤寒论》中明确提出瘀血可以导致健忘，237条曰：“阳明证，其人喜忘者，必有蓄血，所以然者，本有久瘀血，故令人喜忘。”唐容川在《血证论》中说：“凡失血家猝得...
...命名性失语命名性失语(anomicaphasia,AA)又称健忘性失语(amnesticaphasia),它是指命名不能(anomia)为唯一的或主要症状的失语。口语表达表现找词困难，缺乏实质词，常描述物品功能代替说不出的词，赘语和空话...
...健忘是由于大脑神经衰弱，记忆减退，遇事善忘的一种病症。中医称之为“喜忘”或“善忘”，多由心脾不足，肾精虚衰而起。因为心脾主血，肾主精髓，如果思虑过度，伤及心脾，则阴血损耗；或房事不节，精亏髓减，则脑失所养，皆能令人健忘。至于年老神衰而健忘...
...。心气不定。恍惚多忘。四君子去白术加菖蒲、远志、朱砂。等分。蜜丸服。心气不足。精神恍惚。少睡。夜多盗汗。怔忡健忘。辰砂妙香散。瘀积于内而善忘如狂。代抵当丸。石顽曰。因病而健忘者。精血亏少。或为痰饮瘀血所致。是可以药治之。若生平健忘。乃心大窍...
...停饮而气郁以生痰。气既滞。脾不得舒。是病皆作。治之必须先养其心血。理其脾土。凝神定智之剂。日以调理。亦当以幽闲之处。安乐之中。使其绝于忧惫。远其六欲七情。如此渐安矣一论思虑伤脾。不能摄血。致血妄行。或吐或下。或健忘怔忡。惊悸不寐。发热盗汗。...
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