...子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。何以子午言之？曰：子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。流者，往也。注者，住也。天干有十，经有十二：甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、已脾、庚大肠、辛肺...
...才上下通用。所以它既可意味着指那些投降派，则“牢裹乌纱”这一形象就是深刻地揭露了他们那种“笑骂由人笑骂，好官我自为之”的卑鄙咀脸。也可以是借孟嘉落帽的典故反衬之，以表示自己政治立场的坚贞：我偏要紧裹纱帽，不让西风吹落。“西风”正是金风。在...
...凡人三四月，天气乍暑，腠理乍开，内气不胜其散，而为神昏、发热、体倦、不思食之症，谓之注夏，世医论之多矣。至于七八月间，暑气初收，新凉乍来，腠理乍闭，而内气久经夏汗外泄，其力孱弱，不能自充，多见肺气下陷，呼吸短促不足之象，继则连暑气、凉气、...
...〔古文〕𡥐𠭆《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，𠀤音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。 又《集韻》...
...部位 在掌后三寸两筋间陷中．证治 心悬如饥．卒狂．胸中澹澹．恶风寒．呕吐．怵惕．寒中少气．掌中热．腋肿肘挛．卒心痛．多惊．喑不得语．咽中如鲠．针灸 针入三分．可灸五壮．按∶间使二字皆作去声读．在内关之后与外关别络相通．三焦孤府之营卫气有...
...學案（以下簡稱學案）及王夫之正蒙注（以下簡稱王注）改。 ReturntoPage9 Page10（一）此下依王注分。 （二）「本」字涉上文而誤，依誠明篇「湛一氣之本」句改「一」。 （三）「焉」字依精義補。「大」字精義作「地」。精義無「二端」...
...一○七囂以杜陵人王元為大將軍〔一〕。（姚。汪）──姚輯〔一〕不詳所出，俟考。 一○八遵降，封上雒侯〔一〕。（姚。汪）──范書本傳注 〔一〕遵，王遵，隗囂部將，霸陵人。 公孫述傳一○九公孫述補清水長。太守以其能，使兼治五縣。政事循理，姦盜不發...
...阎明广，金代中世人。著有《子午流注针经》一书。 【生平】 阎明广，金代中世人，约生活于公元十二世纪，生卒年月不详。 【学术成就】 阎明广著有《子午流注针经》一书。作者十分推崇何若愚的学术思想，将何氏的《流注指微针赋》置于全书之首并详加注释...
...注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。人有因哭泣悲伤，情性感动，腑脏致虚，凶邪之气因入腹内，使人四肢沉重。其后若自哭及闻哭声，怅然不能自禁持，悲感不已，故谓之哭注。...
...。急急如律令。咒注文∶吾是太山之子，今为太山所使，口如天门，不可柱张。唾如毒药，气如秋霜，当吾者死，值吾者亡。五注之鬼，速出速去，不得留藏。急急如律令。此咒当晨朝日初出时，遣病患净洗手面，向东方至心礼太山讫，更以水洗手至心合掌正西立，师当在...
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