中医学历经数千年历史的长河，演变至今已形成了独特的诊断方法，中医诊断方法可以概括为望诊、闻诊、问诊和切诊四个部分．这种诊断方法，尤其是诊断过程中的思维模式，区别于现代医学，囊括了中医学理论的精髓。 这四种诊法至今依然普遍使用，是中医辨证施治的重要依据。 四诊的每一部分虽各有其独自的特性，但彼此又是互相联系，不能偏废的四诊是搜集临床资料的主要方法，而搜集临床资
答曰．胸痹者．繇寒气客于脏腑．气上冲心．胸下 如满．噎塞习习痹痛．饮食不下．谓之胸痹也．脾胃渐弱．乃至毙人．妊妇为患．亦损伤胎也． 枳实 理中汤丸 ．治 结胸 欲绝．心膈高起．手不可近． 白茯苓 人参 (各二两) 枳实 (十六片) 干姜 (炮) 白术 (各二两) 甘草 (炙二两） 上为细末．蜜丸如 鸡子黄 大．每服一丸． 热汤 化下．连进二三服．胸中豁然而开
答曰．王氏云．有一妇人．女年十五岁．来诊．言女年十四时． 经水 自下．今经反断．其母言恐怖．师曰．此女为是夫人亲女非耶．若亲者当相为说之．妇人因答言是自女耳．师曰．所以问者无他．夫人年十四．亦以经水下．所以女至此而断．是谓避年．勿怪．后当自下． 拱辰丹 ．夫方当壮年．而真气犹怯．此乃赋禀素弱．非虚衰而然也．僭燥之药．尤宜速戒．勿谓手足厥逆．便云阴多．如斯治之
答曰．肺主气．外合 皮毛 ．风寒外感入射于肺．故为咳也．有涎者谓之嗽．无痰者名曰咳．夫五脏六腑．俱受气于肺．各以其时．感于寒而为病也．秋则肺受之．冬则肾受之．春则肝受之．夏则心受之．长夏则脾受之．长夏者．夏末秋初也．诸藏不已．各传于腑也．妊娠而嗽者．谓之子嗽．久而不已．则伤胎． 天门冬 汤．治恶热咽燥． 脉数 咳嗽 ．甚则 咯血 ． 天门冬 (半两) 紫菀
答曰．妊娠之人．经血拥闭以养其胎．或掩 水气 ．血水相搏以致体肿．皆繇 脾胃虚弱 ．脏腑之间宿有停水之所掩也．谓之子满．若水停不去．浸渍于胎．则令胎坏．诊其脉浮． 腹满 兼喘者．其胎必坠也． 泽泻散 ．治妊娠气壅．身体腹胁浮肿． 喘息 促急．大 小便 秘涩． 泽泻 桑白皮 枳壳 (麸炒黄) 槟榔 赤茯苓 木通 (各一两） 上 咀．每服四钱．水盏半．姜五片．煎
答曰．风是四时八方之气．常以冬至日候之．风从其方来者．长养万物．不从其方来者．乃名虚邪贼风．体虚之人中之者．随其虚而为病也．夫五脏六腑之俞．皆在于背．脏腑既虚．则邪乘虚而入伤．随其脏腑所感而发．时能言者可治．不能言者难治．若伤太阳之经．复遇寒湿相搏．口噤背强．名之曰 ．故妊娠而发者．闷冒不识人．须臾则醒．醒而复发．名曰 子痫 ．又名子冒．久则变成 ．妊娠忽闷
答曰．烦有四证．有心中烦．有胸中烦．有虚烦．有子烦．诸如此者．皆热也．若脏虚而热气乘心．则令心烦．但 烦热 而已．别无他证者．名曰虚烦．若积 痰饮 而 呕吐 涎沫者．谓之胸中烦．或血饮停积．虚热相搏．以其妊娠而烦．故谓之子烦也． 犀角散 ．治妊娠心烦热闷． 犀角 屑 地骨皮 黄芩 麦门冬 赤茯苓 (各一两) 甘草 (炙半两） 上为饮子．每服四钱．水盏半．煎八
病期在一年以内，无畸残，皮损少，皮肤和神经损害不严重，在广义上可称为早期。 从以上概念考虑，任何一型 麻风 都有早期的含义。 由于主动发现麻风患者的难度太大，从现场防治的角度出发，任何一型麻风患者在其损害不严重，无畸残，治愈后将不会有后遗症时将其发现，就是广义上的早期发现，这就要求我们在防治工作中不漏诊一个病人,达到及时发现，及时给予联合化疗。 从生物学角度
我是个十四周岁的初三学生。处于青春发育的我，为例假不正常而苦恼。每个月例假都是两次，甚至三次，而且日期也吻合不了。我去过不少大医院，也吃了不少药，但都不起什么作用。请您介绍一下治疗例假不正常的方法。 你才刚刚14岁，可能月经才来不久吧?在初潮以后的两三年中，月经周期不太规则不算病态，因为此时的卵巢功能不太稳定。随着青春发育，卵巢的功能日趋成熟，月经会逐渐正常
所谓床上十段锦，包括吐浊、纳清、通经、达络、宽胸、顺气、强筋、壮骨、晃海和归根等十段功法。下面将其练功方法介绍如下： (1)吐浊：具有祛病除邪之效。方法：晨醒或晚间临睡前，在床上取仰卧式，两手作抱球状，置于少腹上，约距腹皮18厘米许；闭目瞑心，面带笑容，使形神两松。同时使舌自然轻触上腭，然后进行吐纳。以“先吐后吸”、“吐多吸少”、“吐念吸静”、“口吐鼻吸”为
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