...便 不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦，为未解， 柴胡桂姜汤 。太阳汗吐下解后心下痞硬，噫气不除， 旋复代赭石汤 。 【解】太阳先发汗不解，而复下之，脉浮者，则知病在外，当须解外， 桂枝汤 。 【清】吐下后七八日不解、热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干烦饮水者， 白虎加人参汤 。 【温】汗下之后病仍不解，躁烦不得眠， 茯苓四逆汤 。大汗若大利而...
身热不去，利不止，胸 腹满 ，渴烦。《活人》∶去 伤寒 之邪，不过汗吐下之三法也。 三法得当，病势易衰则愈矣。倘三法失宜，加以病势危恶，则传变不已，诚可虑也。况发汗吐下后，邪气乘虚而未解，或壅窒而未尽，则当量其虚实以治之。先贤谓知邪气之虚实，发汗吐下之不瘥，温补针灸之适当，则十全之功可自得矣。 【吐】伤寒五六日，大下后，身热不去，心中结痛，未欲解也， 栀子豉...
汗后而病不解，寒热如旧，或表邪未尽，或邪传里，或邪气乘虚内客，宜各因其证而治之。 【汗】曾服 麻黄 桂枝 ，若脉洪大，形为疟状，再发汗必解， 麻黄汤 。 【表里兼解】 发热 汗出不解，心下痞硬， 呕吐 下利， 大柴胡汤 。 【清】 服桂 枝大汗出，大渴，烦不解，脉洪大， 白虎加人参汤 。 【下】发汗后不 恶寒 ，但恶热，及蒸蒸发热者，实也， 调胃承气汤 。发...
...便 不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦，为未解， 柴胡桂姜汤 。太阳汗吐下解后心下痞硬，噫气不除， 旋复代赭石汤 。 【解】太阳先发汗不解，而复下之，脉浮者，则知病在外，当须解外， 桂枝汤 。 【清】吐下后七八日不解、热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干烦饮水者， 白虎加人参汤 。 【温】汗下之后病仍不解，躁烦不得眠， 茯苓四逆汤 。大汗若大利而...
身热不去，利不止，胸 腹满 ，渴烦。《活人》∶去 伤寒 之邪，不过汗吐下之三法也。 三法得当，病势易衰则愈矣。倘三法失宜，加以病势危恶，则传变不已，诚可虑也。况发汗吐下后，邪气乘虚而未解，或壅窒而未尽，则当量其虚实以治之。先贤谓知邪气之虚实，发汗吐下之不瘥，温补针灸之适当，则十全之功可自得矣。 【吐】伤寒五六日，大下后，身热不去，心中结痛，未欲解也， 栀子豉...
①指传经病邪由一经传入另一经。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“ 伤寒 十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。”又：“太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日， 柴胡 证仍在者，先与 小柴胡汤 。”又指太阳病过期不解。以伤寒通常为七日传一经，若太阳病经过七日以上不解，称为过经不解。亦有以至十三日不解者为过经。参见伤寒、六经病、传经等条。 ②指过了传经的...
...，然虽汗出而 寒热 不退，表症不减。 外感 表证 病人，医生用解表药治之，病人亦按法服药，药后得汗出，但表证不除。这两种情况即古人所言"汗出不解"之义。 汗出热不解的原因 不是 外感 风邪 ，就是外感 湿邪 ，古人称之谓" 非风 即湿"。 汗出热不解的诊断 有 脘腹胀满 、肢体困倦、 尿少 色黄、 大便溏泄 不爽、纳少 厌食 、 恶心呕吐 等 湿热 蕴结脾胃...
过经指 伤寒 病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。 【过经】 指伤寒病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。如太阳病“过经”，出现少阳病的证候．就表明这时患者的太阳表证已经解除。过了传经的日期。假如太阳病过了七天（伤寒传经以七天为一候）以上，就称为“过经”。
指伤寒病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。如太阳病“过经”，出现少阳病的证候，就表明这时患者的太阳表证已经解除，过了传经的日期。假如太阳病过了七天（伤寒传经以七天为一候）以上，就称为“过经”。
指 伤寒 病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。如太阳病“过经”，出现少阳病的证候．就表明这时患者的太阳表证已经解除。过了传经的日期。假如太阳病过了七天（伤寒传经以七天为一候）以上，就称为“过经”。
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