霍乱 者,上吐下利,挥霍扰乱也,乃邪气饮食所伤。邪在中焦,既吐且利。邪在上焦,吐而不利。邪在下焦,利而不吐。俱用 正气散 加 半夏 、 生姜 汁治之。如吐利不止者, 理中汤 。如其上下不通, 腹痛 甚而头疼 发热 者, 桂枝 大黄汤 。此为干霍乱,死者多因其所伤之邪不得出,拥塞正气,阴阳隔绝,先用吐法也。
论云. 霍乱 头痛 发热 .身疼痛.又云. 呕吐 而利.名霍乱.又云.头痛身疼. 恶寒 吐利.名曰霍乱.合观之.则霍乱之症始备.盖亦 伤寒 之类耳.其治法则云.热多欲饮水者. 五苓散 主之.寒多不用水者. 理中汤 主之.按此皆由阴阳不和.上下拒格不通所致.五苓所以分其清浊.理中所以壮其阳气.皆中焦治法也.(参类方注) 凡霍乱 腹痛 吐泻.脉见结促代.或隐伏....
冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成 霍乱 。而云中恶者,谓鬼气卒中于人也。其状卒然心腹绞痛,而客邪内击,与饮食、寒冷相搏,致阴阳之气亦相干乱,肠胃虚,则变吐利烦毒,为中恶霍乱也。
冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成 霍乱 。霍乱 干呕 者,由吐下之后,脾胃虚极,三焦不理,气痞结于心下,气时逆上,故干呕。干呕者,谓欲呕而无所出也。若更遇冷,冷折于胃气,胃气不通,则变成哕。
冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成 霍乱 。霍乱而 呕吐 者,是冷气客于腑脏之间,或上攻于心,则心痛,或下攻于腹,则 腹痛 。若先心痛者,则先吐,先腹痛者,则先利。而此呕吐,是冷入于胃,胃气变乱,冷邪既盛,谷气不和,胃气逆上,故呕吐也。
冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成 霍乱 。霍乱而转筋者,由冷气入于筋故也。足之三阴三阳之筋起于人足指,手之三阴三阳之筋,起于手指,并循络于身。夫霍乱大吐下之后,阴阳俱虚,其血气虚极,则手足逆冷,而荣卫不理,冷搏于筋,则筋为之转。冷入于足之三阴三阳,则脚筋转;入于手之三阴三阳,则手筋转。随冷所入之筋,筋则转。转者,皆由邪冷之气击...
冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成 霍乱 。霍乱而心烦者,由大吐大痢,腑脏气暴极。夫吐者,胃气逆也;痢者,肠虚也。若大吐大痢,虚逆则甚,三焦不理,五脏未和,冷搏于气,逆上乘心,故心烦。亦有未经吐利心烦者,是冷气入于肠胃,水谷得冷则不消,蕴瘀不宣,气亦逆上,故亦心烦。
阴阳清浊相干,谓之气乱,气乱于肠胃之间,为 霍乱 也。但饮食过度,冒触风冷,使阴阳不和,致清浊相干,肠胃虚者受之,故霍乱也。先心痛则先吐,先 腹痛 则先利,心腹俱痛有 头痛 体疼, 发热 而吐痢者,亦为霍乱。所以然者,挟风而有实故也。风折血气,皮肤闭密,血气不得宣,故令壮热;风邪乘其经脉,气上冲于头,则头痛;风气入于肠胃,肠虚则泄痢,胃逆则 呕吐 ,故吐痢也...
问:什么叫霍乱?答:呕吐与腹泻并作,病势急骤,倾刻间有挥霍撩乱之势的,这就叫霍乱。 问:症候表现为发热、头痛、身痛、畏寒、呕吐腹泻并作,这是什么病?答:这叫霍乱。霍乱的呕吐腹泻是自内而发,故初起与表证同时出现,并且在呕吐腹泻停止后还有头痛、畏寒、发热等表证存在。 伤寒病,脉象微涩,这是因为原先患霍乱,吐泻太甚、津液大伤的缘故。经过四五天,病邪由阳经传入阴经,...
霍乱 者,上吐下利,挥霍而撩乱者是也。邪在上焦,吐而不利。邪在下焦,则利而不吐。邪在中焦,既吐且利。然胃气为邪气所伤,阴阳乖隔,遂上吐而利也,乃谓霍乱。其余但称吐利者,有以异也。故以干霍乱死者多,湿霍乱死者少。吐利则所伤之物得以泄出,胃中水谷尽也。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。