凡 小儿感冒 风寒疟痢等证,人所易知,一染时疫,人所难窥,所以耽误者良多。何也?盖由幼科专于痘、疹、吐、泻、惊、疳并诸杂证,在 伤寒 时疫甚略之,一也;古人称幼科为哑科,盖不能尽罄所苦以告师,师又安能悉乎问切之义?所以但知其身热,不知其头疼 身痛 也,但知不思乳食、心胸膨胀,疑其内伤乳食,安知其疫邪传胃也?但见 呕吐 恶心 口渴下利,以小儿吐泻为常事,又安知...
时疫发斑 ,病名。见《 瘟疫 论补注.发斑》。又名 时气发斑 、 温疫发斑 、 温毒发斑 。其证伴见憎寒 壮热 , 头痛 骨节 痛, 拘急 ,满闷(见《 温热 类编》卷一)。参见温疫发斑、温毒发斑等条。
《温热论》在线阅读 来源: 【中医宝典】 (公元 1642 年)明.吴有性(又可)着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之间, 其传变有九,辨证治疗和伤寒不同。 清·叶天士(叶桂) 《温热论》总论 《温热论》各论 1、 温病大纲 2、 逆传入营 3、 流连气分 4、 邪留三焦 5、 里结阳明 6、 卫、气、营、血看法 7、 论湿邪 8、...
妇人 伤寒 时疫,与男子无二,惟 经水 适断适来,及 崩漏 产后,与男子稍有不同。 夫经水之来,乃诸经血满,归注于血室,下泄为 月水 。血室者一名血海,即冲任脉也,为诸经之总任。经水适来,疫邪不入于胃,乘势入于血室,故夜 发热 谵语。盖卫气昼行于阳,不与 热入血室 ,因有轻重之分,不必拘于谵语也。经曰∶无犯胃气,及上二焦必自愈。胸膈并胃无邪,勿以谵语为胃实而...
世之治 伤寒 者,每误以温热治之,而治温热者,又误以伤寒治之,此辨之不明也。即明其为温热病矣,而又有新感、伏气之不同。前哲发明新感温热者,如叶氏香岩之论温二十则、陈氏平伯之风温病篇、吴氏鞠通之温病条辨、张氏凤逵之治暑全书,立说非不精详,然皆为新感温暑而设,非为伏气温热而言,即江本载薛生白湿温病篇,亦属暑湿相搏之一种。他如张石顽伤寒绪论、周禹载温热暑疫全书、陈...
温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著,创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白,作为要点,然后结合证情,作出诊断,决定治法。全篇从原则到具体,有一套完整...
温邪上受,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫;心主血属营。辨营卫气血虽与 伤寒 同;若论治法,则与伤寒大异。 盖伤寒之邪,留恋在表,然后化热入里;温邪则化热最速。未传心包,邪尚在肺。肺合 皮毛 而主气,故云在表。初用辛凉轻剂。挟风加 薄荷 、 牛蒡 之属;挟湿加 芦根 、 滑石 之流。或透风于热外;或 渗湿 于热下。不与热相抟,势必孤矣。 不尔,风挟温热而燥生,...
妇人病温热症,悉与男子同;惟当妊娠、及经期前后,则治法略异,以其关乎血室子宫也。兹特先提其要,而分病论治。 一、妊娠感伏邪 必须治之于早,则热不深入而伤胎。当汗当清之症,固当速治不待言;尤以速清为首要,如 黄芩 、白虎、栀豉、芩葛等汤皆宜酌用, 石膏 大青汤 尤捷。而当下之症,尤不可迟;若因妊娠忌下伤胎之说,因循迟误,则胎受热蒸,其胎必堕。故一见里症,必用拔...
孕妇时疫,设应用 三承气汤 ,须随证施治,切不可过虑,慎毋惑于参、术安胎之说。病家见用承气,先自惊疑,或更左右嘈杂,必致医家掣肘,为子母大不祥。若应下之证,反用补剂,邪火壅郁,热毒愈炽,胎愈不安,转气传血,胞胎何赖?是以古人有悬钟之喻,梁腐而钟未有不落者,惟用承气,逐去其邪,火毒消散,炎顿为清凉,气回而胎自固。当此证候,反见 大黄 为安胎之圣药,历治历当,子...
再温热之病,看舌之后,亦须验齿。齿为肾之余,龈为胃之络,热邪不燥胃津,必耗肾液,且二经之血,走于此处。病深动血,结瓣于上,阳血色紫,紫如 干漆 ;阴血色黄,黄如酱瓣。阳血若见,安胃为主;阴血若见,救肾为要。然豆瓣色者多险,惟症尚不逆者犹可治,否则难治矣。此何故耶?盖阴下竭、阳上厥也。 齿若光燥如石者,胃热甚也,证见无汗 恶寒 ,卫偏胜也,辛凉泄卫透汗为要。若...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。