《伤寒标本心法类萃》 ， 伤寒 著作。简称《 伤寒标本 》。二卷。旧题金. 刘完素 撰。为论述伤寒证治专着。上卷叙述病证，自 伤风 、伤寒、 中暑 、 中湿 、至 食复 、 劳复 共44则；下卷则载所用64方，其中仲景方约占半数。本书卷上有传染一则，以示伤寒与 疫疠 的区别；在治法上用双解散、 益元散 等方以补充仲景治法之未备。本书或认为出于托名，非刘氏原著...
且夫天地阴阳，各有分位， 伤寒 杂病，岂无各科，男妇何可同治也。男子调气为主，女子养血为先。女子血蓄，则血室不蓄，二气和平。一有凝结，水火相刑。凡气口紧盛者，即宜下。人迎紧盛者，即宜汗。但妇人左关浮紧者，不可下，当发汗，以救血室。荣卫得和，津液得行，浃然汗出而解。凡妇人 经水 适断，昼则明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 。无犯胃气及上中二焦，言无犯胃...
《黄帝内经》曰∶有故无殒也。大积大聚，其可犯也。损其大半而止，过则杀也。且妊妇 伤寒 ，保胎宜 阿胶散 。大抵妊妇伤寒，仲景无治法，最宜避忌，诸药不可以寻常例视之。凡妊妇用 安胎饮 ， 散寒 邪以 白术汤 。 妊妇憎寒壮热，宜发其汗，以 芍药汤 。妊妇或中时行，洒淅寒热，作寒振栗而悸，如哕者，宜 苏木汤 。妊妇伤热，默默欲眠，不欲食，胁下痛，呕逆痰气，及产后...
凡 伤寒 ，邪热自三阳传至三阴脏腑，入里为尽，无所复传，故言无传经也。如再传者，足传手经也。
且夫天地阴阳，各有分位， 伤寒 杂病，岂无各科，男妇何可同治也。男子调气为主，女子养血为先。女子血蓄，则血室不蓄，二气和平。一有凝结，水火相刑。凡气口紧盛者，即宜下。人迎紧盛者，即宜汗。但妇人左关浮紧者，不可下，当发汗，以救血室。荣卫得和，津液得行，浃然汗出而解。凡妇人 经水 适断，昼则明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 。无犯胃气及上中二焦，言无犯胃...
《黄帝内经》曰∶有故无殒也。大积大聚，其可犯也。损其大半而止，过则杀也。且妊妇 伤寒 ，保胎宜 阿胶散 。大抵妊妇伤寒，仲景无治法，最宜避忌，诸药不可以寻常例视之。凡妊妇用 安胎饮 ， 散寒 邪以 白术汤 。 妊妇憎寒壮热，宜发其汗，以 芍药汤 。妊妇或中时行，洒淅寒热，作寒振栗而悸，如哕者，宜 苏木汤 。妊妇伤热，默默欲眠，不欲食，胁下痛，呕逆痰气，及产后...
夫 伤寒 死证，一一须明，生死不明，将何措手？非惟有干名节，亦且投药无用。且赤斑者，五死五生。 黑斑 者，十死一生。阳证见阴脉者，死。发少阳汗连厥阴血者，厥竭而死。发左右动气汗者，死。发风湿者，死。发阴阳毒，过六七日死。大发湿家汗，成 热而 者，死。 发热 ，发少阳汗，谵语者，死。发温家汗，为重 者，死。两感伤寒者，死。有汗不为汗衰，为阴阳交者，死。 结胸证...
伤寒 传足不传手，此谬言也。人之一身，无非血气，且风行水动，气行血流，昼夜循环而营运不息，岂有不传手经哉！何所据也？冬月肾水用事，天气严寒，则足少阴、太阳正司，受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆，继冬而施春令。盖风木起于大寒之节，即正当十二月中，至春分方行温令，故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土，中土无定位，无成名，寄旺于四时，寒热之气，皆能传也，其邪亦归于...
论 伤寒 少阴病 发热 而反用药不同《伤寒六书》 赵嗣真曰∶详仲景 发汗汤 剂，各轻重不同。如 麻黄汤 、 桂枝汤 、青龙、各半、越婢等汤，各有差等。至于少阴发汗二汤，虽同用 麻黄 、 附子 ，亦有加减轻重之别。故以加 细辛 为重，加 甘草 为轻，辛散甘缓之义也。其第一证以少阴本无热，今发热，故曰反也。其发热，为邪在表而当汗，又兼脉沉属阴而当温，故以 附子 ...
且夫天地阴阳，各有分位， 伤寒 杂病，岂无各科，男妇何可同治也。男子调气为主，女子养血为先。女子血蓄，则血室不蓄，二气和平。一有凝结，水火相刑。凡气口紧盛者，即宜下。人迎紧盛者，即宜汗。但妇人左关浮紧者，不可下，当发汗，以救血室。荣卫得和，津液得行，浃然汗出而解。凡妇人 经水 适断，昼则明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 。无犯胃气及上中二焦，言无犯胃...
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