...而表邪复入里为患也．况痞亦未必能解耶．按伤寒下后．结胸痞满之外．又有懊 烦满下利等证．盖邪入里而未集．而其位又高．则为懊．其已集而稍下者．则为结胸及痞．其最下而亦未结者．则为下利．结胸痞满．具如上文．凡十七条．以下凡十一条．则备举懊 、下利...
...阳明病．无汗．小便不利．心中懊 者．身必发黄．阳明病．被火．额上微汗出．小便不利者．必发黄．邪入阳明．寒已变热．若更被火．则邪不得去．而热反内增矣．且无汗．则热不外越．小便不利．则热不下泄．蕴蓄不解．集于心下而聚于脾间．必恶热．为懊 不安...
...豉汤内．加入生姜五两．余根据前法．发汗若下之．而烦热胸中窒者．栀子豉汤主之．伤寒五六日．大下之后．身热不去．心中结痛者．未欲解也．栀子豉汤主之．烦热者．心烦而身热也．胸中窒者．邪入胸间而气窒不行也．盖亦汗下后．正虚邪入．而犹未集之证．故亦宜...
...《伤寒贯珠集》（公元 1729 年）清．尤怡（在泾）着。八卷。根据病证治法的不同，把《伤寒论》条文重编为正治法、权变法、斡旋法、救逆法、类病法、明辨法、杂治法等类。 卷一/太阳篇上 辨列太阳条例大意 太阳正治法第一 太阳病脉证三条 桂枝汤...
...欲饮食．心烦喜呕．此皆少阳本病也．或烦而不呕．或渴．或腹中痛．或胁下痞硬．或心下悸．小便不利．或不渴．身有微热．或咳者．此皆少阳或有之证也．总以小柴胡汤主之．其或有之证．治法悉在本方加减内．须细阅之．（参来苏集）邵评∶少阳在半表半里．为枢机...
...论述】①《注解伤寒论》：桂发汗走津液；此小便利、大便硬，为津液不足，去桂加术。②《伤寒来苏集》：病本在脾，法当君以白术，代桂枝以治脾，培土以胜湿，土旺则风自平矣，桂枝理上焦，大便硬、小便利，是中焦不治，故去桂。③《伤寒贯珠集》：去桂枝之辛散...
...之过度。”④初，方始。《素问·皮部论》：“百病之始生也，必先于皮毛。”⑤根本，祖始。《素问·王冰序》：“诚可谓至道之宗，奉生之始矣。”⑥才，方才。《伤寒来苏集·序》：“笔底无半点尘者，始可着书。”⑦先，前面。《外科理例·斑疹》：“深宜刺，使...
...③指肝。《伤寒来苏集·阳明脉证》：“血室者，肝也。肝为藏血之脏，故称血室。”...
...太阳病．发热而渴．不恶寒者．为温病．此温病之的证也．温病者．冬春之月．温暖太甚．所谓非节之暖．人感之而即病者也．此正是伤寒对照处．伤寒变乃成热．故必传经而后渴．温邪不待传变．故在太阳而即渴也．伤寒阳为寒郁．故身发热而恶寒．温病阳为邪引．故...
...慈溪柯韵伯注伤寒论著《来苏集》聪明才辨，不无发明，可供采择，然其自序中谓大青龙一证，方喻之注大错，目之曰郑声、曰杨墨，及取三注对勘，虚中切理而细绎之，柯注谓风有阴阳，汗出脉缓之桂枝证，是中鼓动之阳风；汗不出脉紧烦躁之大青龙证，是中凛冽之阴风。...
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