...用素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》，合十六卷”。此书撰成未久，即遭战乱而散佚，后经太医令玉叔和重新整理编次，得以流传。林亿等《伤寒论·序》说：“自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之。”晋·皇甫谧认为：“...
...计四法（据舒本校补）一、二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘（不断之意）正赤者，阳气（拂）〔怫〕郁在表，当解之熏之。若〔发〕汗（出）不彻，...
...之法．与合病微不同．且如太阳阳明合病．必须解两经之邪．故仲景不舍葛根麻黄二汤．若转属阳明．可以少俟太阳证衰．即以调胃承气汤专攻阳明．一举而两得之．盖太阳为既往．则当日衰．阳明为方来．则当日盛故也．又曰．二阳并病．太阳证罢．但发潮热．手足 汗出...
...二十四节气，节有十二，中气有十二，五日为一候，气亦同，合有七十二候，决病生死，此须洞解也。阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰冽，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子周密，则不伤于寒。触冒之者，则名伤寒耳。其伤于四时之气，皆...
...庞曰∶冬伤于寒，夏至后至三伏中，变为暑病，其热重于温也。有如伤寒而三阴三阳传者，有不根据次第传，如见五脏热证者，各随证治之。暑病表证暑病代桂枝并葛根证。桂枝 芍药 知母 生姜（各一两半） 甘草（一两） 黄芩（一两半） 葛根（二两） 枣（...
...按《素问 热论》伤寒曰∶人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死。其两感于寒而病者，必不免于死。又曰∶凡病伤寒而成温病者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑。又曰∶藏于精者，春不病温。初无传染之说。张仲景曰∶《阴阳大论》云∶冬时严寒，万类深藏，君子...
...之法．与合病微不同．且如太阳阳明合病．必须解两经之邪．故仲景不舍葛根麻黄二汤．若转属阳明．可以少俟太阳证衰．即以调胃承气汤专攻阳明．一举而两得之．盖太阳为既往．则当日衰．阳明为方来．则当日盛故也．又曰．二阳并病．太阳证罢．但发潮热．手足 汗出...
...中篇 伤寒恒论卷三 太阳下篇 伤寒恒论卷四 阳明上篇 伤寒恒论卷五 阳明中篇 伤寒恒论卷六 阳明下篇 伤寒恒论卷七 少阳篇 伤寒合病 伤寒并病 伤寒坏病 伤寒痰病 伤寒恒论卷八 太阴〔全〕篇 伤寒恒论卷九 少阴〔前〕篇 少阴〔后〕篇 伤寒恒...
...黄二枝右五味，以水六升，先煮三物，取二升，去滓，纳胶烊尽，小冷，纳鸡子黄，搅令相得，温服七合，日三服。少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之。附子汤方附子二枚（炮去皮破八片） 茯苓三两 人参二两 白术四两 芍药三两右五味，以...
...便治太阳，但见少阴证，便治少阴，但见少阳、阳明证，便治少阳、阳明，此活法也。又有合病、并病之证。曰合病者，两经或三经齐病，不传者为合病。并病者，一经先病未尽，又过一经者，为并病。所以有太阳阳明合病，有太阳少阳合病，有阳明少阳合病，有三阳合病...
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