《活人书》云∶无阳则厥，无阴则呕。却言少阴下利，脉微者，与 白通汤 ，利不止，厥逆无脉， 干呕 者， 白通加猪胆汁汤 主之。又云∶膈上有寒痰，干呕者，不可吐，急温之，宜 四逆汤 主之。守真云∶呕者，火气上炎之象也，故胃热甚则呕也。又云∶ 吐酸 ，肝木之味也，由火实制金，金，不能平木，肝木日甚，故为吐酸也，则如饮食，则喜酸也。或言酸为寒者，则如酒苦性热，养于
《活人书》云∶ 霍乱 ， 呕吐 而利，热多而不渴，寒多而不饥， 理中丸 主之。吐利汗出， 发热 恶寒 ，四肢拘急，手足厥冷， 四逆汤 主之。吐利已，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝者， 通脉四逆加猪胆汁汤 主之。钱氏吐泻问难∶广亲七太尉，七岁病吐泻，是时七月，其证全不食而 昏睡 ，睡觉而闷乱，吸气 干呕 ，大便或有或无，不渴，众医以惊治之，疑睡故也。钱氏曰∶
《活人书》云∶无阳则厥，无阴则呕。却言少阴下利，脉微者，与 白通汤 ，利不止，厥逆无脉， 干呕 者， 白通加猪胆汁汤 主之。又云∶膈上有寒痰，干呕者，不可吐，急温之，宜 四逆汤 主之。守真云∶呕者，火气上炎之象也，故胃热甚则呕也。又云∶ 吐酸 ，肝木之味也，由火实制金，金，不能平木，肝木日甚，故为吐酸也，则如饮食，则喜酸也。或言酸为寒者，则如酒苦性热，养于
《活人书》云∶ 霍乱 ， 呕吐 而利，热多而不渴，寒多而不饥， 理中丸 主之。吐利汗出， 发热 恶寒 ，四肢拘急，手足厥冷， 四逆汤 主之。吐利已，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝者， 通脉四逆加猪胆汁汤 主之。钱氏吐泻问难∶广亲七太尉，七岁病吐泻，是时七月，其证全不食而 昏睡 ，睡觉而闷乱，吸气 干呕 ，大便或有或无，不渴，众医以惊治之，疑睡故也。钱氏曰∶
《活人书》∶阴毒，脉疾七至八至以上，疾不可数者，正是阴毒已深也，六脉沉细而疾，尺部断小，寸口或大。若误服凉药，则渴转甚，躁转急。有此二证者，便急服辛热之药，一日或二日便安。若阴毒渐深，其候沉重，四肢首冷， 腹痛 转甚，或咽喉不利，心下胀满，结硬燥渴， 虚汗 不止，六脉但沉细而疾，一息七至以来。有此证者，速于气海关元二穴灸三百壮，以手足和暖为效，仍兼服 正阳散
伤寒咳 ，病证名。感受 寒邪 所致的 咳嗽 。《 古今医鉴 》卷四：“伤寒咳者，脉紧，憎寒 发热 ， 无汗 恶寒 ， 烦躁 不渴，遇寒而咳。”详见 伤寒咳嗽 条。
夫鉴以照物，妍媸见焉，其形可执也。医，意也，宜不执于形。而谓之医鉴者何？以意为医，而以其精蕴形之记载，俾观者因形会意，诸所疾症脉方，于焉悉达，亦如鉴之照物，妍媸毕见焉。古谓医为鉴也。 鉴，一也，医犹夫鉴，亦一也。而谓之《古今医鉴》者何？鉴有古今，医仿诸家要诀，以为卷帙，亦有古今，故不徒曰医鉴，而必以古今冠也。拟医于鉴，其察症照物，诚均毫发不爽也。而为之序者何...
《活人书》云∶ 霍乱 ， 呕吐 而利，热多而不渴，寒多而不饥， 理中丸 主之。吐利汗出， 发热 恶寒 ，四肢拘急，手足厥冷， 四逆汤 主之。吐利已，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝者， 通脉四逆加猪胆汁汤 主之。钱氏吐泻问难∶广亲七太尉，七岁病吐泻，是时七月，其证全不食而 昏睡 ，睡觉而闷乱，吸气 干呕 ，大便或有或无，不渴，众医以惊治之，疑睡故也。钱氏曰∶
《活人书》云∶无阳则厥，无阴则呕。却言少阴下利，脉微者，与 白通汤 ，利不止，厥逆无脉， 干呕 者， 白通加猪胆汁汤 主之。又云∶膈上有寒痰，干呕者，不可吐，急温之，宜 四逆汤 主之。守真云∶呕者，火气上炎之象也，故胃热甚则呕也。又云∶ 吐酸 ，肝木之味也，由火实制金，金，不能平木，肝木日甚，故为吐酸也，则如饮食，则喜酸也。或言酸为寒者，则如酒苦性热，养于
伤寒嗽 ，病证名。 寒邪 乘肺所致的 咳嗽 。《 古今医鉴 》：“ 伤寒咳 者，脉紧，憎寒 发热 ， 无汗 恶寒 ， 烦躁 不渴，遇寒而咳。”治宜加味 麻黄汤 。一名 伤寒咳嗽 。详该条。
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