...本病病因尚未完全阐明。年轻人作为好奇而偷看异性裸露或窥视他人性行为，并非罕事，但这种行为往往能被自己的性经历所替代，所以并非此症。窥阴者往往与女性在一起时感到怕羞、笨拙，所以才窥视，或正常的性行为遇到障碍，所以才有这种行为。这是心理分析学...
...《逆调论》曰∶阴气少而阳气胜，故热而烦满也。（言病有热而烦满者，阴气少而阳气多也。）阳气少阴气多，故身寒如从水中出。（言病有寒从中生者，阳气少而阴气多也。）不得卧而息有音者，是阳明之逆也。足三阳者，下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者，胃...
...忠载袁氏多忠烈，若杨源死于元凶名为风霜松筠不虚也。或责彼既志不从乱，曷不疾驱告变出君险阨，然事法仓猝，身闭宫省翘首君门呌呼，莫属儒者雍容亦莫可只如何耳。阳源排谐集文皆调笑其于艺苑亦博簺之类也。御虏议世讥其诞然，文采遒艳才辩鲜，及即不的为...
...可以伴发有窥淫癖。窥淫癖是以偷窥或偷听别人生活（性交或性爱抚）为满足手段，可能是性无知性好奇的畸形发展（青少年），也可能是性无能或对性能力缺乏自信的一种替代补偿（成人）。...
...·孔子燕居》勇而不中禮，謂之逆。《前漢·武帝紀》大逆不道。 又《說文》迎也。《周禮·春官·中春》龡豳詩以逆暑。《書·呂𠛬》爾尚敬逆天命。《春秋·桓八年》祭公來，遂逆王后于紀。 又《玉篇》度也，謂先事預度之也。《論語》不逆詐。《易·說卦》知...
...水泉夲也。从灥出厂下。原，篆文从泉。愚袁切〖注〗臣鉉等曰：今別作源，非是。文二 重一 (𠫐) 水本也。各本作水泉本也。今刪正。月令百源注曰。衆水始所出爲百源。單𧦝曰原。絫𧦝曰原泉。孟子原泉混混是也。从灥出厂下。厂者、山石之厓巖。會意...
...从四时，未有藏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治，命曰反四时也。其脉绝不来，若一息五六至，其形肉不脱，真脏虽不见，犹死也。逆从之例三条，一以反四时，一以反病体，一以形脉...
...(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”) 同本义 [fountain head;source of a river] 或源也,或委也。——《礼记·学记》 祈祀山川百源。——《礼记·月令》 犹浊其源而求...
...迎也。从辵屰聲。關東曰逆，關西曰迎。宜戟切 (逆) 迎也。逆迎雙聲。二字通用。如禹貢逆河、今文尙書作迎河是也。今人假以爲順屰之屰。逆行而屰廢矣。从辵。屰聲。宜戟切。古音在五部。關東曰逆。關西曰迎。方言。逢逆迎也。自關而西或曰迎。或曰逢。自...
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