义庵圣师孙秉熙继承海月，成为天道教第三世教祖。他1861年4月8日生于清州郊区，22岁入东学。1894年，他任东学革命军统领，失败后藏于深山侍奉海月。海月殉教后，他收拾教团，亡命日本，准备东山再起。 1904年，他组织进步会,发起甲辰开化运动，提出了巩固独立基础、改革政府等四大纲领,举行了关于弹劾政府等演说集会，遭当局镇压。运动因李容九等人背叛而失败后，义庵...
义庵圣师孙秉熙继承海月，成为天道教第三世教祖。他1861年4月8日生于清州郊区，22岁入东学。1894年，他任东学革命军统领，失败后藏于深山侍奉海月。海月殉教后，他收拾教团，亡命日本，准备东山再起。 1904年，他组织进步会,发起甲辰开化运动，提出了巩固独立基础、改革政府等四大纲领,举行了关于弹劾政府等演说集会，遭当局镇压。运动因李容九等人背叛而失败后，义庵...
大神师殉教后，海月神师崔时亨成为天道教第二世教祖。他1927年3月21日生于庆州，35岁入道，成为第一弟子；37岁继承大神师法统，在东学隐道时代领导东学35年，为宗团创设作出了巨大贡献。其间,他隐匿穷山僻壤，进行地下布教；保存大神师遗稿10余年，刊行木版《东经大典》和《龙潭遗词》等经典；提出事人如天的教导，留下以天食天法说，从而为东学的发展奠定了基础。 18...
大神师殉教后，海月神师崔时亨成为天道教第二世教祖。他1927年3月21日生于庆州，35岁入道，成为第一弟子；37岁继承大神师法统，在东学隐道时代领导东学35年，为宗团创设作出了巨大贡献。其间,他隐匿穷山僻壤，进行地下布教；保存大神师遗稿10余年，刊行木版《东经大典》和《龙潭遗词》等经典；提出事人如天的教导，留下以天食天法说，从而为东学的发展奠定了基础。 18...
“地包天”为牙颌畸形的一种，医学上称之为“反颌”。那么，“地包天”是怎样形成的呢? 正常的上、下牙齿咬合关系，应该是上面的门牙咬在下面门牙的外面。反颌则正相反，是下面的门牙咬在了上面门牙的外面，故而欲称“地包天”。 反颌的形成，与遗传有很大关系，如果父母中有一方为反颌，就极有可能遗传给子女。但是，大多数反颌则是由不良习惯引起的。例如：咬上唇的习惯，日子一长，...
入春以来，我国北方接连遭遇沙尘天气，并创下近年之最，北京也连续几天被沙尘笼罩着。 环境污染、出行不便是沙尘天气带给人们的直接影响，与此同时，肆虐的沙土和浮尘使空气浑浊，呛鼻眯眼，增加了人们患病的几率。由于人的皮肤、眼、鼻和肺是最先接触沙尘的部位，因此这些部位受害最重。为避免不良天气对身体的危害，当沙尘出现后，要尽量减少外出，避免在外逗留，出门戴围巾、口罩，关...
出自：宋辽金 辛弃疾 的 《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》 类型： 四季 节日 原文如下： 可怜今夕月，向何处、去悠悠。是别有人间，那边才见，光影东头。 是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。 飞镜无根谁系，嫦娥不嫁谁留。 谓洋海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沈浮。若道都齐无恙...
天癸 ，①促进人体生长、发育和 生殖 机能，维持妇女 月经 和胎孕所必需的物质。它来源于男女之 肾精 ，受后天 水谷精微 的滋养而逐渐充盛。《 素问 .上古天真论》：“女子二七而天癸至， 任脉 通， 太冲 脉盛， 月事 以时下，故有子。……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭， 地道不通 ，故形坏而无子也。” ② 精气 的别称。出《 黄帝内经太素 》：“天癸，精气...
天牝 ，人体部位名。鼻之别名。《 景岳全书 》卷二十七：“鼻为肺窍，又曰天牝。乃 宗气 之道，而实心肺之门户。”详鼻条。
天瞿 ， 经穴 别名。《 千金要方 》：“止气气闭， 咳逆 ，咽冷，声破喉猜猜，灸天瞿五十壮，一名 天突 。”后《 针灸聚英 》等书列作 天突穴 之别名。见该条。
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