... 众所周知，气功锻炼具有调神（意念调整）、调息（呼吸调整）、调身（体力锻炼）三要素。这三者中，调神是统帅，起决定性的主导作用。古人讲“全凭心意练功夫”，早已明确了调神在三要素之中的作用和地位。调神是心理训练，也就是通过主动的自我心理活动去...
...，提出了“无为自然”的养形养神的养生方法。这些都与当时医学气功的发展协调一致，互相影响并各有侧重。至于佛教，一般认为是在汉朝佛教由印度传到中国后才出现的。佛教大小乘学说中，本无相当于本来意义的“气功”的术语。藏传佛教密宗无上瑜珈虽有相当于...
...的治疗是当时医学界面临的最迫切问题。所以，气功虽已不象汉唐时期那么盛行，但并没有被排斥在医界正宗之外。金元时期医学界四大名医之一、寒凉派代表人刘完素在他的《素问病机气宜保命集》中就有气功养生的记载：“吹嘘呼吸，吐故呐新……此皆修真之要也”。...
...小儿科大夫在诊治反复呼吸道感染的患儿时，几乎所有的家长都会追问：“是不是我的孩子抵抗力太差呀”？ 所谓“抵抗力”到底指的是什么呢？众所周知，人是世界上最高级的动物，在中枢神经系统的控制下，人体的各个系统分工合作，密切配合，保证了人体生命...
...气功是一种自我心身锻炼方法 1、这里的“心”是指心理、精神，“身”是指形体及其生理功能。顾名思义，自我心身锻炼方法是指发挥意识能动性，对自身的精神、形体进行锻炼的一类方法。1、气功锻炼含有丰富的心理锻炼内容：中医典籍《黄帝内经》在谈到气功...
...出各种各样的姿势，有的站着动，有的弯腰动，有的躺在地上翻滚……。人们称之为“自发功”。 “自发功”一词是伴随着前些年鹤翔庄功法的传播而被人们广泛接受的。从“自发功”的字面上，以及功法创造人对功理的阐述上，都认为这种运动是真气“推动形体自发地...
...形引气，就是通过形体动作引动人体内气的流动，即“引体令柔，导气令和”，所谓“气随庄动”。其所引动之气，一是牵动了经络之气，畅通了经络气机，进而调整人体全身生命活动;二是引导了机体组织结构周围气的开合出入，及气机的升降。这一过程是典型的形、气...
... 道家功是道家学者和道教门徒所习练的功法。道家功以道教文献《道藏》中记载的功法为主体体系，在我国气功诸流派中，道家功最具民族特色，是我国气功的优秀代表和唯一可以和佛家功媲美的流派之一。 道家功祖述老庄，《道德经》说：“虚其心，...
...主动感知的事物感觉的极其清晰敏锐，达到“金针落地亦能闻其声”的程度。上述状态被气功界称为“入静状态”或“气功态”。而从现代心理生理学角度来看，它在实质上属于自我催眠状态，是介于清醒与睡眠之间的一种过渡状态。 最常采用的方法是各种意守法。这种...
...、调息、调心，通常简称为“三调”。第二是表述三调的操作目的，也就是三调操作应达到的状态，即融为一体，通常简称为“三调合一”。第三是表述气功修炼在现代学科分类中的位置，即心身锻炼，既是生理的也是心理的。第四是表述气功学科的知识类别，即属于技能...
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