...明脉，从鼻起，下咽，分为四道，并正别脉六道，上下行腹，纲维于身）。兼属手太阳小肠经、少阳三焦经之会。（《素问》曰∶腹暴满，按之不下，取手太阳经络者，胃之募也。注∶胃募，中脘穴也，居蔽骨与脐之中，手太阳小肠、足阳明脉所生也）。又属足少阴肾经、厥阴肝经（《灵枢》曰∶腹满，大便不利，腹大，亦上走胸嗌， 喘息 渴渴然，取足少阴。又曰∶足之三阴，从足走腹。《素问》曰∶...
... 痔 。次第《太阴阳明论篇》）。又曰∶春者，天气始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通，故人气在脉。夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。 长夏者，经络皆盛，内溢肌中。秋者，天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。冬者盖藏，血气在中，内着骨髓，通于五脏。是故邪气者，常随四时之气血，而入客也，至其变化不可为度，然必从其经气，辟除其邪，除其邪则乱气不生（《四时刺逆从论篇》）。
...高；耳后陷者，肾下；耳坚者，肾坚；耳薄不坚者，肾脆。《玄珠》曰∶耳薄而黑或白者，肾败也。罗谦甫曰∶夫耳卒聋者，由 肾气虚 ，为风邪所乘，抟于经络，随其血脉上入耳，正邪相抟，令卒聋也。肾虚有寒者，宜肉 苁蓉丸 、 烧肾散 ；肾虚有热者，宜本事 地黄丸 ）。又属手少阴心经、厥阴心主经（《素问》曰∶南方赤色，入通于心，开窍于耳。《灵枢》曰∶手心主之正，循喉咙出耳后...
...》曰∶经言脉有是动，有所生病。是动者气也，所生病者血也。邪在气，气为是动；邪在血，血为所生病。气主之，血主濡之也（，熏蒸也。濡，湿润也。人身经络，气主之而不闭，血主濡之而不枯，始得周流而不息，不不濡则病矣）。气留而不行者，气先病也；血滞而不濡者，血后病也。故先为是动，后所生也（邪由外入，先气而后血，血根据气而升降，故气受邪，必传之于血。气留则寒，其脉浮涩；血...
...则曰∶“非沈君之原本乎？”乃出其姻亲顾君所增订者示予，予不胜击节先得君心之所同，然抑又幸也！由是采以所增，广以未备，辨以讹，删以复，庶可称《全书》，洵为不易之典也。 --伯鲁删校之后，复续以《经络枢要》，因名曰∶《经络全书》，似可谓尽善矣！然脏腑、经络及筋，有正、有别、有直、有支之类，悉加详注，不厌重复，务便读者无遗憾焉。 --脉学之晦，不徒一高阳生也，编中...
...营卫，以测传变，以辨补泻，以审汗下，以决死生，皆于是乎取之。彼寸、关、尺者，特以候之而已。针石灼艾，固以此为要，而汤液丸散亦必藉焉。苟不先寻经络，而茫然施治，乌能中其肯綮，而收万全之功哉？其说盖与沈君合，固知此道渊微，唯精研者乃相契也。爰乘稍暇为之删校，复述枢要，以续斯编，更名曰《经络全书》，一以酬沈君见托之意，一以缵先君不传之绪，一以裨后学搜括之勤。虽间与...
...，取之涌泉。涌泉，足少阴之井穴也，又曰∶足太阴之筋，上腹，结于脐。 李东垣曰∶脐 腹痛 ，少阴也，四逆真武 附子汤 之类主之。故脐下或大痛，人中黑色者，不可治。《机要》曰∶脐下 发热 者，肾经病也，非 熟地黄 不能除，以其能补肾也。《心鉴》曰∶脾绝者， 脐突 唇反）。又属手足阳明大肠、胃经（《灵枢》曰∶足阳明之脉，从乳内廉下挟脐，入气街中。又曰∶积着于阳明之...
...按《甲乙经》云，少阴八穴，其七有治，一无治者，邪弗能容也，故曰∶无 焉。《经》文心主无 之说，大意止如是耳。前贤岂未见及此耶？外经者，心脏之经络也，脏则在内，经则在外。大凡经络有病，针灸皆得以治之。若至真脏受病，则皆为不可治之证，非独心经然也。心包心主，本无二脏，彼以厥阴为少阴之外经者，乖谬殊甚）。又属手太阳小肠经之会（《灵枢》曰∶手太阳之脉，循手外侧，上腕...
...有痛在带脉下二寸五枢穴旁者，或无形无声，或有形如瓜，或有声如蛙者皆是。 此专主肝经，与肾经绝无干涉，自《素问》而下，皆以为寒也。然寒主收引，经络得寒，则引而不行，所以作痛。殊不知此症，始于湿热在经，郁而至久，又得寒气外束，不得疏散，故痛。若但作寒论，恐为未备，常见蹈水涉水，而终身不病此者，无热在内故也。或问厥阴经郁积湿热，何由而致？曰∶大劳则火起于脾，醉饱则...
...肺之母也，子母皆虚，不能相营，其名曰怯，故当补。若深红色者，则当散肺之虚热也）。又属冲任二脉（《灵枢》曰∶冲任二脉，皆起于胞中，上循背里，为经络之海。其浮而外者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口。气血盛，则充肤热肉；血独盛，则淡渗皮肤，生毫毛。今妇人之生，有余于气，不足于血，以其数脱血也。冲任之脉，不营唇口，故须不生焉。愚按此，则男子无须，亦由血不营于冲任也...
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