...张子和云∶不诵十二经络,开口动手便错;不通五运六气,检尽方书何济?经络明,认中标;运气明,认得本。求中标,只取本,治千人,无一损。兹纂《素问》、《灵枢》及《绀珠经》等书,以便初学识其概耳。□太极肇分而有阴阳。夫阴阳者,天地之道也,万物之...
...泉,统主下半年之气也。经曰∶岁半以前,天气主之;岁半以后,地气主之者是也。六十年中,运气上下临遇,则有相得、不相得者也。气生中运者,谓司天生中运也。如癸巳、癸亥木生火也,甲子、甲午、甲寅、甲申火生土也,乙丑、乙未土生金也,辛卯、辛酉金生水也...
...尝读《内经》至《天元纪》论七篇,推申运气,元蕴难窥,未尝不废书三叹也。斯天地之纪纲,变化之渊源,非通于《大易》、《洪范》、历元、律法之说者,其敢横心以解,矢口而谈哉!无惑乎当今之人,置而弗讲久矣。先哲有言曰∶不明五运六气,检遍方书何济。故...
...万物矣”(《素问·天元纪大论》)。五行与十天干相合而能运,六气与十二地支相合而能化。故曰:“运气者,以十干合,而为木火土金水之五运;以十二支对,而为风寒暑湿燥火之六气”(《运气易览》)。由此可见,欲研究五运六气,必须首先弄清楚天干地支的道理...
...百病根源,运气为先。明经络、晓真机。浮沉迟数分寒热,子母后先法自奇。百病生于气,生死决于运。六气、本也。五运、标也。经所以知脏腑。络所以通经气。知经则法不乱,知络则药可使。子母者、本部之前后也。后先者、后其标而先其本也。甲运克肾,肾虚者病...
...司天运气.仲景不言,非忽也.上古圣人.欲通天之纪.从地之理.以调民之气.五运者即金木水火土营运之数.六气者即寒暑燥湿风火临御之化.因按十二辰纪岁以明其气.太阳寒水.阳明燥金.少阳相火.太阴湿土.少阴君火.厥阴风木.子午之岁.上少阴火.下...
...运气天时地化同,邪正通人五脏中,五脏受邪生五病,五病能该万病形。热合君火暑合相,盖以支同十二经,虽分二火原同理,不无微甚重轻情。【注】木、火、土、金、水五运之化,不能外乎六气风、热、暑、湿、燥、寒。六气之化亦不能出乎五行,故运虽有五,气...
...运气者,所以参天地阴阳之理,明五行衰旺之机,考气候之寒温,察民病之虚实,推加临补泻之法,施寒热温凉之剂。故人云∶治时病不知运气,如涉海问津。诚哉言也!今遵前贤图诀,撮其要领,使人一览而知其悉也。按运气之说,《内经》言之详也。夫人在气交之中...
...五运和六气在运用时是相互结合的:“天干取运,地支取气”,故天干与地支的配合,实际上是代表着运和气的结合。每年的年号,都是由一个天干和一个地支组成的,要推测某年的运气情况,必须把两者结合起来,进行全面的综合分析。(一)运气相临的盛衰运和气的...
...与本经相同。夫天道元微,本不易测,及其至也,虽圣人亦有不知焉。故凡读易者,当知易道有此变,不当曰变止于此也。读运气书者,当知天道有是理,不当曰理止于是也。然变化虽难必,而易尽其机也。天道虽难测,而运气尽其妙矣。自余有知以来,常试以五大之义,...
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