...天时】 大雨时行，寒热互作。【民病】 黄瘟衄血，咽干呕吐痰饮。五之气，阳明燥金用事，心盛肺衰，火怕水复。自八月秋分节起，至十月立冬终止。【天时】 温气乃至，初冬尤暖，万物向荣。【民病】 寒热伏邪，于春为疟。六之气，太阳寒水用事，火衰心病，泻...
...运有太过不及理, 人有虚实寒热情. 天时不和万物病, 民病合人脏腑生。 【注】主运者, 主运行四时之常令也. 五行者, 木, 火, 土, 金, 水也. 五位者, 东, 南, 中, 西, 北也. 五气者, 风, 暑, 湿, 燥, 寒也. 木御...
...金乃有声，金气劲而秋声发也。）故民病咳逆，心胁满引少腹，善暴痛不可反侧，嗌干面陈色恶。（咳逆嗌干，肺病而燥也。心胁满引少腹，善暴痛不可反侧，金气胜而伤肝也。陈，晦也。金气肃杀，故面色陈而恶也。）山泽焦枯，土凝霜卤，怫乃发也，其气五。（燥气行，...
...夫郁者，闭结凝滞瘀蓄抑遏之总名。《内经》五郁，以运气言也。丹溪六郁，以病因言也。以五郁言之，有诸家之释。然张氏之说为得其正，其说曰∶天地有五运之郁，人身有五脏之应，郁则结聚不行，乃致当升不升，当降不降，当化不化，而郁作矣。故或郁于气，或...
...折之九句为一节．治郁法之问答也．然调其气一句．为一节治郁之余法也．过者折之．以其畏也．所谓泄之．三句为一节．调气之余法也．夫五法者．经虽为病由五运之郁所致而立．然扩而充之．则未常不可也．且凡病之起也．多由乎郁．郁者．滞而不通之义．或因所乘...
...六元正纪大论曰∶木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之。王安道曰∶木郁达之五句，治郁之法也。调其气一句，治郁之余法也。过者折之三句，调气之余法也。夫五法者，经虽为病由五运之郁所致而立，然扩...
...）民病中清 胁痛，少腹痛，肠鸣溏泄，凉雨时至，上应太白星，（中清 胁少腹痛者，金气乘木，肝之病也。肠鸣溏泄者，木不生火，脾之寒也。金气清肃，故凉雨时至，亦皆应于太白星之明也。新校正曰∶按不及五化民病证中，上应之星，皆言运星失色，畏星加临宿属...
...况人参用入于解散药中，正既无伤，而郁又易解者也。此症用舒木汤亦效。白芍 当归（各三钱） 川芎 荆芥 郁金 苍术（各二钱） 香附 车前子 猪苓 甘草（各一钱） 青皮（五分） 天花粉（一钱）水煎服。四剂愈。人之郁病，妇女最多，而又苦最不能解，倘有...
...孙子曰：“二曰天时。天时者，阴阳、寒暑，时节制也。”《司马法》曰：“冬夏不兴师，所以兼爱吾人也。”太公曰：“天文三人，主占风气，知天心去就。”故《经》曰：“能知三生，临刃勿惊，从孤击虚，一女当五丈夫。”故行军必背太阴、向太阳，察五纬之光芒...
...阴湿土用事，子母相顺，泻肺补肾。自六月大暑节起，至八月白露终止。天时 大雨时行， 寒热互作。民病 黄胆，衄血，咽干，呕吐，痰饮。五之气，阳明燥金用事，心盛肺衰，火怕水复。自八月秋分节起，至十月立冬终止。天时 温气乃至，初冬尤暖，万物尚荣。民病...
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