...血气少者属于心，心气虚者，其人则畏，合目欲眠，梦远行而精神离散，魂魄妄行。阴气衰者为癫，阳气衰者为狂。脾中风者，翕翕发热，形如醉人，腹中烦重，皮目目闰 目闰 而短气。脾死藏，浮之大坚，按之如覆杯，洁洁状如摇者，死（臣亿等：详五藏各有中风中寒，...
...者，何以候之？少俞答曰：肉不坚，股理流，则善病风。黄帝曰：何以候肉之不坚也？少俞答曰：烟肉不坚而无分理，理者粗理，粗理而皮不致者，股理疏。此言其浑然者。黄帝曰：人之善病消瘴者，何以候之？少俞答曰：五藏皆柔弱者，善病消津。黄帝曰：何以知五藏之...
...同“ 納污含垢 ”。 宋 叶適 《东嘉开河记》：“故大川淺不勝舟，而小者納污藏穢，流泉不來，感爲癘疫，民之病此，積四五十年矣。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“遂使首善賢士之關，翻爲納污藏穢之府。”...
...风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五藏元真通畅，人即安和。客气邪风，中人多死。千般疢难，不越三条；一者，经络受邪，入藏府，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤。以此详之...
...《左传·宣公十五年》：“川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。”后以“納污藏疾”比喻包容罪过错失。《资治通鉴·唐太宗贞观二十一年》：“ 長孫無忌 等請誅 志冲 。上手詔：‘五嶽陵霄，四海亙地，納污藏疾，無損高深。’”...
...着之玉版，藏之藏府，每旦读之，名曰玉机。五藏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而...
...着之玉版，藏之藏府，每旦读之，名曰玉机。五藏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而...
...国语辞典 校訂整理。 文選．劉歆．移書讓太常博士：「孝成皇帝愍學，殘文缺，稍離其真，乃陳發秘藏，校理舊文。」 唐．岑參．送魏升卿擢第歸東都因懷魏校書陸渾喬潭詩：「魏侯校理復何如，前日人來不得書。」 職官名。專掌校勘整理宮廷藏書。唐代時隸屬...
...《五变》 1、五变:黄帝问于少俞曰：余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑，循毫毛而入腠理，或复还，或留止，或为风肿汗出，或为消瘅，或为寒热，或为留痹，或为积聚。奇邪淫溢，不可胜数，愿闻其故。夫同时得病，或病此，或病彼，意者天之为人生风乎，...
...华盖．藏真高之气于肺经也．故清阳出上窍浊阴出下窍．若世人不知保元风寒暑湿燥火之六气喜怒忧思悲恐惊之七情役冒非理．百病生焉病疡既成须寻所自若喉痹乳蛾缠喉风喉闭喉疮风毒热毒等症当刺者则刺不可乱医．宜吐者则吐不可妄治须识其标本辨其虚实而攻导之不失其...
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