五气_《医经原旨》在线阅读_【中医宝典】

...所由出,故三焦亦属膀胱也。) 胆为怒, (怒为肝志而胆亦然者,肝胆相为表里,其气皆刚,而肝取决于胆也。) 是谓“五病”。 (脏腑各五也。) 五精所并∶精气并于心则喜, (并,聚也。精气,五脏各有所藏也。并于心者,火之气也。气并于心则神有余,故其志为喜。喜乐无极则伤魄,正以 心火 实而乘肺金也。) 并于肺则悲, (气并于肺,则乘肝而为悲,肝之虚也。悲哀动中则伤...

http://zhongyibaodian.com/yijingyuanzhi/620-10-1.html

五气_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...所由出,故三焦亦属膀胱也。) 胆为怒, (怒为肝志而胆亦然者,肝胆相为表里,其气皆刚,而肝取决于胆也。) 是谓“五病”。 (脏腑各五也。) 五精所并∶精气并于心则喜, (并,聚也。精气,五脏各有所藏也。并于心者,火之气也。气并于心则神有余,故其志为喜。喜乐无极则伤魄,正以 心火 实而乘肺金也。) 并于肺则悲, (气并于肺,则乘肝而为悲,肝之虚也。悲哀动中则伤...

http://qihuangzhishu.com/620/26.htm

五气_《医经原旨》_【中医宝典大全】

...所由出,故三焦亦属膀胱也。) 胆为怒, (怒为肝志而胆亦然者,肝胆相为表里,其气皆刚,而肝取决于胆也。) 是谓“五病”。 (脏腑各五也。) 五精所并∶精气并于心则喜, (并,聚也。精气,五脏各有所藏也。并于心者,火之气也。气并于心则神有余,故其志为喜。喜乐无极则伤魄,正以 心火 实而乘肺金也。) 并于肺则悲, (气并于肺,则乘肝而为悲,肝之虚也。悲哀动中则伤...

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五气《医经原旨》_【中医宝典】

...,水道之所由出,故三焦亦属膀胱也。)胆为怒,(怒为肝志而胆亦然者,肝胆相为表里,其气皆刚,而肝取决于胆也。)是谓“五病”。(脏腑各五也。) 五精所并∶精气并于心则喜,(并,聚也。精气,五脏各有所藏也。并于心者,火之气也。气并于心则神有余,故其志为喜。喜乐无极则伤魄,正以 心火 实而乘肺金也。)并于肺则悲,(气并于肺,则乘肝而为悲,肝之虚也。悲哀动中则伤魂。)...

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七邪_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...字,《甲乙》重“入”字。“目系,目系急,急”《灵枢》、《甲乙》作“目系急,目系急”。 邪中其精,所中不相比也则精散,精散则视歧,故见两物。 五精合而为眼,邪中其精,则五精不得比和,别有所见,故视岐见于两物,如第二问等也。 平按:“邪中其精”《灵枢》作“邪其精,其精”五字,《甲乙》作“邪中其精,则其精”。袁刻“精”误作“经”,注亦误。 目者,五脏六腑之精也,营...

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七邪《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...字,《甲乙》重“入”字。“目系,目系急,急”《灵枢》、《甲乙》作“目系急,目系急”。 邪中其精,所中不相比也则精散,精散则视歧,故见两物。 五精合而为眼,邪中其精,则五精不得比和,别有所见,故视岐见于两物,如第二问等也。 平按:“邪中其精”《灵枢》作“邪其精,其精”五字,《甲乙》作“邪中其精,则其精”。袁刻“精”误作“经”,注亦误。 目者,五脏六腑之精也,营...

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七邪_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...字,《甲乙》重“入”字。“目系,目系急,急”《灵枢》、《甲乙》作“目系急,目系急”。 邪中其精,所中不相比也则精散,精散则视歧,故见两物。 五精合而为眼,邪中其精,则五精不得比和,别有所见,故视岐见于两物,如第二问等也。 平按:“邪中其精”《灵枢》作“邪其精,其精”五字,《甲乙》作“邪中其精,则其精”。袁刻“精”误作“经”,注亦误。 目者,五脏六腑之精也,营...

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七邪_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...字,《甲乙》重“入”字。“目系,目系急,急”《灵枢》、《甲乙》作“目系急,目系急”。 邪中其精,所中不相比也则精散,精散则视歧,故见两物。 五精合而为眼,邪中其精,则五精不得比和,别有所见,故视岐见于两物,如第二问等也。 平按:“邪中其精”《灵枢》作“邪其精,其精”五字,《甲乙》作“邪中其精,则其精”。袁刻“精”误作“经”,注亦误。 目者,五脏六腑之精也,营...

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太素/七邪

...《甲乙》重“入”字。“目系,目系急,急”《灵枢》、《甲乙》作“目系急,目系急”。 邪中其精,所中不相比也则精散,精散则 视歧 ,故见两物。 五精合而为眼,邪中其精,则五精不得比和,别有所见,故视岐见于两物,如第二问等也。 平按:“邪中其精”《灵枢》作“邪其精,其精”五字,《甲乙》作“邪中其精,则其精”。袁刻“精”误作“经”,注亦误。 目者,五脏六腑之精也,营...

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太素/脏腑气液

...水”五字。 五并:精气并于肝则忧,并于心则喜,并于肺则悲,并于肾则恐,并于脾则畏,是谓精气并于脏也。 精,谓 命门 所藏精也,五脏之所生也。五精有所不足,不足之脏虚而病也。五精有余,所并之脏亦实而病也。命门通名为肾,肝之母也,母实并子,故为忧也。心为火也,精为水也,水克于火,遂坏为喜。肺为金也,水子并母,故有悲怜。精并左肾,则肾实生恐。脾为土也,水并于土,被...

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