...以问老医，皆莫能言其义。按《乳石论》云：“石性虽温，而体本沈重，必待其相蒸薄然后发。”如此，则服石多者，势自能相蒸，若更以药触之，其发必甚。五石散杂以众药，用石殊少，势不能蒸，须藉外物激之令发耳。如火少，必因风气所鼓而后发；火盛，则鼓之反为害，此自然之理也。故孙思邈云：“五石散大猛毒。宁食野葛，不服五石。遇此方即须焚之，勿为含生之害。”又曰：“人不服石，庶事...
论一首 方六十九首 论曰∶凡是五石散先名 寒食散 者，言此散宜寒食冷水洗取寒，唯酒欲清，热饮之，不尔，即百病生焉。服 寒食散 ，但冷将息，即是解药热实大盛热，服 三黄汤 也。 治石发动上气热实不解心 腹满 ， 小便 赤，大便赤，大便不利，痞逆冲胸，口中焦燥 目赤 方∶ 大黄 （一两） 黄连 黄芩 芒硝 甘草 （炙，各二两） 上 五味 ， 咀，以水五升煮取二升...
论一首 方六十九首 论曰∶凡是五石散先名 寒食散 者，言此散宜寒食冷水洗取寒，唯酒欲清，热饮之，不尔，即百病生焉。服 寒食散 ，但冷将息，即是解药热实大盛热，服 三黄汤 也。 治石发动上气热实不解心 腹满 ， 小便 赤，大便赤，大便不利，痞逆冲胸，口中焦燥 目赤 方∶ 大黄 （一两） 黄连 黄芩 芒硝 甘草 （炙，各二两） 上 五味 ， 咀，以水五升煮取二升...
论一首 方六十九首 论曰∶凡是五石散先名 寒食散 者，言此散宜寒食冷水洗取寒，唯酒欲清，热饮之，不尔，即百病生焉。服 寒食散 ，但冷将息，即是解药热实大盛热，服 三黄汤 也。 治石发动上气热实不解心 腹满 ， 小便 赤，大便赤，大便不利，痞逆冲胸，口中焦燥 目赤 方∶ 大黄 （一两） 黄连 黄芩 芒硝 甘草 （炙，各二两） 上 五味 ， 咀，以水五升煮取二升...
论一首 方六十九首 论曰∶凡是五石散先名 寒食散 者，言此散宜寒食冷水洗取寒，唯酒欲清，热饮之，不尔，即百病生焉。服 寒食散 ，但冷将息，即是解药热实大盛热，服 三黄汤 也。 治石发动上气热实不解心 腹满 ， 小便 赤，大便赤，大便不利，痞逆冲胸，口中焦燥 目赤 方∶ 大黄 （一两） 黄连 黄芩 芒硝 甘草 （炙，各二两） 上 五味 ， 咀，以水五升煮取二升...
...禁 五味所合 五味偏嗜 五味过伤 五味 五体 五痰 五态之人 五态 五缩恶候 五损 五死 五嗽 五腧穴 五腧配穴法 五枢 五使 五实 五时 五石散 五石 五十营 五十七?_ 五十九?_ 五十九刺 《五十二病方》 五十动 五胜 五声 五神 五色丹 五色带下 五色 五软 五?l俞 《五禽戏》 五窍出血 五气朝元 五气 五逆 五秘 五门十变 五门 五盲恶候 五脉 ...
...禁 五味所合 五味偏嗜 五味过伤 五味 五体 五痰 五态之人 五态 五缩恶候 五损 五死 五嗽 五腧穴 五腧配穴法 五枢 五使 五实 五时 五石散 五石 五十营 五十七痏 五十九痏 五十九刺 《五十二病方》 五十动 五胜 五声 五神 五色丹 五色带下 五色 五软 五胠俞 《五禽戏》 五窍出血 五气朝元 五气 五逆 五秘 五门十变 五门 五盲恶候 五脉 五轮 ...
...；乌米酒乌珠酒皆不他见，未审孰是。 〔八四〕故能乘烟孙校：御览八百五引“烟”下有“霞”字。 〔八五〕似寒食散状寒食散方，汉张机制。寒食散一名五石散。 世说新语 言语篇何晏服五石散。此散宜寒食，冷水洗取寒，唯酒欲热饮，不尔，百病生焉。余嘉锡撰有寒食散考。 〔八六〕乃招合得珪璋环璧及校剑原校：“招”一作“始”，“校”一作“装”。 〔八七〕然三服孙校：“然”下当有...
...石肾 气丸”等多种方剂，这些方剂虽然都曾被当作“大药”、“上药”服用，但其中最著名的却是“五石更生散”和“五石护命散”，所以“寒食散’，和“五石散”几乎成了完全等同的概念。 但是，“寒食散”中多为燥烈剧毒之药，能引起严重中毒，变生种种疾病。如寒热时作、局部疼痛、体发 痈 疮，或出现泌尿系、消化系、神经精神症状。这些病症反复发作，经久不愈，甚则致残丧生。服散中...
...二物相遇。不旋踵而呕。此色为易见。味为易知。而呕利为大变。故人人知之。至于相合而知。他脏致他疾者。庸可易知耶。如乳石之忌参术。触者多死。至于五石散。则皆用参术。此古人处方之妙。而世或未喻也。此处方之难四也。医诚艺也。方诚善也。用之中节也。而药或非良。奈何哉。橘过江而为枳。麦得滋而为蛾。鸡逾岭而黑。 鹆逾岭而白。月亏而 蚌蛤 消。露下而蚊喙坼。此形器之易知者也...
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