...左颊肝之部也，右颊肺之部也，额上心之部也，颏下肾之部也，鼻者脾之部也。本部见五色，或浅淡不及，或深浓太过，皆病色也。假如鼻者脾之部位，见黄本色，则为本经自病在邪也。苦见白色，则为子盗母气虚邪也。若见赤色，则为母助子气实邪也。若见青色，则为...
...目录 《千金》合囟散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《千金》：合囟散【处方】防风1两半，柏子仁1两，白及1两。【制法】上为末。【功能主治】小儿囟开不合。【用法用量】以乳和敷囟上，日1次。10日知，20日愈。【摘录】方出《千金》卷五，名见《...
...刺输；（五时长养，其气应夏，输穴气盛，亦应乎夏，故凡病之时作时止者，当取各经之输也。）音主长夏，长夏刺经；（五音繁盛，气应长夏，经穴正盛，亦应长夏，故凡病在声音者，当取各经之经也。）味主秋，秋刺合。（三味成熟，以养五脏，其气应秋，合穴气敛，...
...医明阴阳五行理，始晓天时民病情。五运五行五气化，六气天地阴阳生。火分君相气热暑，为合人之脏腑经。天干起运地支气，天五地六节制成。【注】学医业者，必要明天地阴阳、五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。人皆知五运化自五行、五质、五气也...
...国语辞典 漢、滿、蒙、回、藏合稱為「五族」。 五氏族。 左傳．襄公十年：「故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作亂。」 五親族。 宋．王禹偁．一品孫鄭昱詩：「五族不力穡，終歲飽且溫。」 古代五百家稱為「五族」。 周禮．地官．大司徒：「令五家為...
...①配合。《素问·五脏生成》：“心之合脉也。其荣色也。”②符合。《素问·上古天真论》：“愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。”③合并，总合。《素问·六节脏象论》：“故形脏四神脏五，合为九脏以应之也。”④应当。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“...
...不虔，以嘉禮合姻好，謂之五禮。」 公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘的禮。 書經．皋陶謨：「天秩有禮，自我五禮有庸哉！」 孔安國．傳：「天次秩有禮，當用我公侯伯子男五等之禮以接之使有常。」...
...国语辞典 陰氣、陽氣、天氣三氣相合。 穀梁傳．莊公三年：「獨陰不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。」 陰陽家相傳以十二支配五行的金木水火，取生、旺、墓三者以合局，稱為「三合」。 元．周密．齊東野語．卷四．用事切當：「一丁扶火德，三合鞏...
...，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝(月芻)(zhu四声)而唇揭；多食甘，则骨痛而发落。此五味之所伤也。故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸。此五味之所合也。 五藏之气：故色见青如草兹者死，黄如枳实者死，黑如台者死，赤如血者死，白如枯骨者死，...
...，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝(月芻)(zhu四声)而唇揭；多食甘，则骨痛而发落。此五味之所伤也。故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸。此五味之所合也。 五藏之气：故色见青如草兹者死，黄如枳实者死，黑如台者死，赤如血者死，白如枯骨者死，...
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