...、国人之交，以至于礼仪三百，威仪三千，是之谓物。 《诗》曰：“天生�民，有物有则。”《孟子》曰：“舜明于庶物，察于人伦。”昔者武王之访箕子之陈；曾子、子游之问，孔子之答，皆是物也。故曰：“万物皆备于我矣。” 惟君子为能体天下之物，故《易》曰...
...21以事上，谓之义，上共下之义，以==□□，谓之孝，故人则为22[人也，谓之]仁。仁者，子德也。故夫夫、妇妇、子子、君君、臣臣，六者各23行其职，而谗谄无由作也。观诸《诗》、《书》则亦在矣，观诸24礼、乐则亦在矣，观诸《易》、《春秋》则亦在...
...．头重不能举．百节解离．经脉缓弱．血气虚．骨髓竭．便嘘嘘吸吸．气力转少．着床不能动摇．或引岁月方死．晋代名医张黄．言有婢得病．瘥后数十日．有六人接之．皆死．可不戒之．仲景曰．伤寒阴阳易之为病．其人身体重．少气．小腹里急．或引阴中拘挛．热上冲...
...《易》盖即《易家侯阴阳灾变书》中之文也！！！ 《周易正义》序云：“《子夏易传》曰：‘虽分为上下二篇，未有经字。’孟喜曰：‘《易》分上下二经。’” 现存孟氏《易》有： 帛《易》作“夕泥若厉”。《说文》小徐本云：“（骨易），骨间黄汗也，从骨易声...
...亦易卦首干之义。此立名之宗也。 三，六壬大全其提要中云：大抵数根于五行，而五行始于水，举阴以起阳，故称壬焉，举成以该生，故用六焉。 四，周易以乾卦为首，干内卦纳六甲，故奇门称遁甲，外卦纳六壬，故称六壬者。 五，祝泌有云。天一生水，天五生土，...
...目录 《杂病源流犀烛》六子丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《杂病源流犀烛》：六子丸【处方】生菟丝子粉、蛇床子、覆盆子、沙苑子、家韭子、五味子。【功能主治】知识太早，精血未满而泄，关键不摄，始而精腐变浊，久则元精滑溢，口咸气胀。【用法用量】鳇...
...益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。”信矣！论者或怪亮文彩不艳，而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉...
...章而和备，则可以动天地，感鬼神，道性情，移风俗。叶言志于咏歌，鉴盛衰于治乱，故君子审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，盖由兹道。太史公律书云：“王者制事立物，法度轨则，一禀于六律。六律为万事之本，其于兵械尤所重焉。故云望敌知吉凶，闻声效胜负...
...，言万物始生有华心也。南至于房。房者，言万物门户也，至于门则出矣。 15、律书:明庶风居东方。明庶者，明众物尽出也。二月也，律中夹钟。夹钟者，言阴阳相夹厕也。其于十二子为卯。卯之为言茂也，言万物茂也。其于十母为甲乙。甲者，言万物剖符甲而出也...
...．头重不能举．百节解离．经脉缓弱．血气虚．骨髓竭．便嘘嘘吸吸．气力转少．着床不能动摇．或引岁月方死．晋代名医张黄．言有婢得病．瘥后数十日．有六人接之．皆死．可不戒之．仲景曰．伤寒阴阳易之为病．其人身体重．少气．小腹里急．或引阴中拘挛．热上冲...
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