...元气，有生之精神。精神去干，脉理乃绝。故上古圣人，体性鉴形，剖别脏腑，详辨经络，会通内外，各着其情，气穴所发，各有 名。善诊脉者，静意视义，观其变于冥冥之中，以神合神，悠然独悟，口弗能言。先别阴阳，审清浊，而知分部。视喘息，听音声，而知病所生...
...生子皆良，长寿忠孝仁义，聪慧无疾，斯盖文王胎教者也。又论曰，儿在胎，日月未满阴阳未备，腑脏骨节皆未成足故自初讫于将产，饮食居处，皆有禁忌。又妊娠食鸡子及干鲤鱼，令子多疮。又妊娠食鸡肉糯米，令子多寸白虫。又妊娠食雀肉并豆酱，令子满面 黯黑子。...
...奔豚香港脚攻心 虚损奇证 敛散升降四治说略 新病兼补久病专攻 欲不可遏法宜疏肝健脾 卷五\方药类 石膏性用 丹皮不凉(并桔梗) 论远志石菖蒲秦艽柴胡 敛降并用 敛散并用 桂枝正治吐血 暴病忌术 调经安胎同药之误 桔梗不能升散 仲景抵当汤丸大黄...
...予故有阴阳之辨。阳炼之法，备新缸数只，采取童便十余石，采法惟于童蒙学堂中，用一人看守药缸，另置一小缸于药之傍，童生来便先试其色之赤白，始出色赤，盖有火邪以混之，弃而勿用。惟清白者取之，积有十石，移置僻处，用大锅煮炼，干则加添，必尽十石，俱完...
...①“阴阳大论”，萧本原缺。今据仁和寺本补。平按：此篇自“伤肿”上残脱，篇目亦不可考。故自“黄帝曰”以下至“痛形”，谨依《素问》卷二第五《阴阳应象大论》补入。自“伤肿”以下至末，见《素问·阴阳应象大论》，又见《甲乙经》卷六第七，惟编次小异。...
...日月星辰，并使阴阳定位，建立八政，颁行七法，然后施行于天下，使天下万物无不听命。同时，各种动物也都能安其心性，而不违背各自存在的法则，这些都是由恒一的天道所决定的。上天靠着道生出日月星辰，其中太阳总是按照确定的时间东升西落，南行北折皆有规则...
...用）上七味等分为末，用细切萝卜慢火煮，令烂，研细，将汁煮糊丸，梧桐子大。每服三十丸，萝卜汤下，不以时候。又十八论云∶但服蒲黄黑神散，自瘥。第六论曰∶产后乍寒乍热者，何答曰∶阴阳不和，败血不散，皆令乍寒乍热。产后血气虚损，阴阳不和，阴胜则乍寒...
...本病是沙眼衣原体中d-k抗原型衣原体所致的。此型衣原体能引起子宫颈炎及。眼部感染来自生殖泌尿系统。常侵及双眼，为急性发病。 新生儿包涵体结膜炎：分泌物为脓性，量多，可作涂片检查，基本不见细菌，并有包涵体。 成人包涵体性结膜炎：结膜囊脓性...
...伤寒有六经之证，有六经之脉，证脉井然不杂，则可直指为某经之病。若两经、三经，阴阳混淆，不可以一经名者；或一经未罢又传一经，二经、三经同病，不归并一经者，则名曰合病。或二经、三经同病，其后归并一经自病者，则名曰并病。论中所着合病、并病，虽...
...治石发。白石英粥方白石英（三斤）上一味。捣筛细研三日，取一乳牛十岁以上方养犊而形瘦者，每日秤一两石英末拌豆与食，经七日即可取乳，每朝空腹热饮一升，余者作粥，任意食之，百无所忌，五月上旬起服良，如急要用亦不拘，此牛粪粪地种菜，供服乳人食，...
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