...人。 伤寒六经不分手足，已属大谬。而容川更于形质可通之处，悉力推演其说，势不至茫无畔域，尽失古圣分经之旨不止，而容川不自知也，此其弊盖自其治本草始矣。于桂枝汤论桂枝，曰桂枝宣心阳，从小肠连网以达于外。于麻黄汤论桂枝，曰桂枝从肝之血分外达筋节，宣之使出。于 五苓散 论桂枝，曰导心火下交于水以化气。于 桂枝去桂加茯苓白术汤 论 五苓散 ，曰亦是入心肝血分之药，而...
...者悉备矣。大抵湿下溜而火上出，别录所主虽不属湿，而其因未始非湿。观仲圣 栀子柏皮汤 、 大黄硝石汤 治黄胆，为阳明病。 白头翁汤 治热痢， 乌梅丸 治 呕吐 久痢，为阳明兼厥阴病。外台 大黄汤 ，更治天行壮热， 黄柏 一味，实赅五脏肠胃，故其用颇广。若以治少阴与萸地 知母 为伍，则肾中不必有湿，否则如其分以施之，必得如 二妙散 为当。盖苦燥之物，无不劫阴，以...
枳壳 乃 枳实 之老而壳薄者，既名 枳壳 ，须去穣核用之。壳实古原不分，性用亦无所异。 若治胸膈痞塞，枳壳较 枳实 少胜。然何如以枳实协辛温轻扬之 橘皮 桂枝 ，为奏功尤大乎。惟本经主大风在皮肤中如麻豆苦痒、除寒热结，则惟去穣核之枳壳为宜。盖痒为风，寒热结为痹。于皮肤中除风除痹，用枳实则易走里，难与枳壳争能。此 证类本草 枳壳所以主风痒 麻痹 也。
...第供职于脾。虽然脾居中宫，不能飞渡。有肾病脾不病而可以椒治者乎，则试取仲圣方核之∶ 乌头赤石脂丸 ，邪在上焦，而用乌附 干姜 石脂中下焦之药，非脾肾有寒湿不尔；更佐以蜀椒，非引火下归不尔。 白术散 ，尤氏谓治寒湿之剂，术芎与椒牡并施，意自在于温下。他如 大建中汤 、 乌梅丸 ，一为呕痛 腹满 ，一为蛔厥呕烦。皆病在脾肾而阴中有阳，而其用蜀椒也，又岂有二道哉。
薄荷 ，唐本草治贼风 伤寒 发汗，食性本草治阴阳毒 伤寒头 痛，苏颂、王好古亦皆谓治风寒，外此诸家则皆谓治风热，究将何从？考古方多用于风热，鲜用于风寒，煮汁饮之，则洁古所谓去高巅及皮肤风热者甚验。气味辛凉而不似 荆芥 之温，终当以治风热为断。 邹氏解贼风伤寒，谓夏之贼风乃北风，定是夏令伤北风之寒，此于 薄荷 之治，亦尚有合。但邹氏专主此说而于风热不推及之，且...
...复取群籍，研求加邃。乃喟然曰∶余向之于医，犹门外汉耳，今其或者可与入门矣。夫学问之道，不外致知力行两端医，何独不然。致知之书，如素问、灵枢、本草经尚矣。而 伤寒论 、金匮要略，则又南阳先师本致知以为力行之书，灵素本经，悉括其中。学人能即是而寝馈笃好之，积以岁月，真可引伸触长，施用无穷，然而谈何易也。人知辨证之难，甚于辨药；孰知方之不效，由于不识证者半，由于不...
...路耳。 黄连之用，见于仲圣方者， 黄连阿胶汤 、 泻心汤 ，治心也。五泻心汤、黄连汤、 干姜黄连黄芩人参汤 ，治胃也。 黄连粉 ，治脾也。 乌梅丸 ，治肝也。 白头翁汤 、 葛根黄芩黄连汤 ，治肠也。其制剂之道，或配以大黄芍药之泄；或配 半夏 栝蒌实 之宣；或配以干姜附子之温；或配以 阿胶 鸡子黄 之濡；或配以 人参 甘草 之补∶因证制宜，所以能收苦燥之益而...
...故兼以桂枝 甘草 化气。桂枝 茯苓丸 ，下症之方也。血病非得气药不化，故逐瘀止 丹皮 桃仁，而以苓 芍药 桂枝入病所，为下症之前导，何尝有一毫表证纲目引典术云∶桃乃西方之木，五木之精，味辛气恶，能辟邪气制百鬼。本草中如孟诜于 桃胶 ，则云主恶鬼邪气。陈藏器于桃橛，则云辟邪恶气。即桃仁能治尸疰鬼疰，亦见于肘后诸方。然则本经此处邪气二字或指邪鬼气言之，未可知也。
...而言之∶补脾如 理中丸 、 黄连汤 （参治腹中痛），补胃如 大半夏汤 、 甘草泻心汤 （许氏内台方有人参），补肺胃如 竹叶石膏汤 ，补肝如 乌梅丸 、吴 茱萸汤 ，补心已列如上，他如 薯蓣丸 ， 温经汤 之补，殆不胜其指数，参之补可不谓广也乎。心痞最不宜参，然以参佐旋复姜夏，则参可用于散痞矣。 腹胀 最不宜参，然以参佐 浓朴 姜夏，则参可用于除胀矣。参能实表...
...人。 伤寒六经不分手足，已属大谬。而容川更于形质可通之处，悉力推演其说，势不至茫无畔域，尽失古圣分经之旨不止，而容川不自知也，此其弊盖自其治本草始矣。于桂枝汤论桂枝，曰桂枝宣心阳，从小肠连网以达于外。于麻黄汤论桂枝，曰桂枝从肝之血分外达筋节，宣之使出。于 五苓散 论桂枝，曰导心火下交于水以化气。于 桂枝去桂加茯苓白术汤 论 五苓散 ，曰亦是入心肝血分之药，而...
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