...其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。 随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。 何谓与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔於急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉...
儿科著作。六卷。清·陈复正撰。刊于1750年。书中整理辑录了古代儿科学的一些主要内容。总结了前人对小儿生理病理特点的论述，对儿科常见病的证治进行了系统的归纳。卷一论小儿赋禀、诊法、初生儿疾病的防治等；卷二-四分述儿科多种病证（包括内科杂证及外科 疮疡 ），每病除辨证立法外，并附有正方、验方及外治法等；卷五-六为作者删订《万氏痘麻》的各种歌赋170余首，附方1
拼音K （拼音K）第一篇 空腹服 空 《肯堂医论》 肯綮（qìng庆） 客主人 客主加临 客主 客者除之 客邪 客忤夜啼 昆仑 《坤中之要》 《坤元是保》 坤元 坤廓 坤地廓 聩 溃疡生肌法 溃疡去腐法 溃疡病急性穿孔 溃疡 溃疝 溃耳 溃槽 溃 愦愦 揆度 揆 ?（qiú求） 奎瑛 旷世?? 圹（ěr尔）塔（dā答）症 狂越 狂言喉风 狂言 狂犬啮人 狂汗...
所谓易陈者，易言也。难入者，难着于人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血气有余不足可补泻也。神客者，正邪共会也。神者，正气也，客者邪气也。在门者，邪循正气之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何经之疾也。恶知其原者，先知何经之病所取之处也。 刺之微在数迟者，徐疾之意也。粗守关者，守四支而不知血气正邪之往来也。上守机者，知守气也。机之动不离其空中者，知气之虚实
拼音K （拼音K）第一篇 空腹服 空 《肯堂医论》 肯綮（qìng庆） 客主人 客主加临 客主 客者除之 客邪 客忤夜啼 昆仑 《坤中之要》 《坤元是保》 坤元 坤廓 坤地廓 聩 溃疡生肌法 溃疡去腐法 溃疡病急性穿孔 溃疡 溃疝 溃耳 溃槽 溃 愦愦 揆度 揆 頄（qiú求） 奎瑛 旷世儦 圹（ěr尔）塔（dā答）症 狂越 狂言喉风 狂言 狂犬啮人 狂汗 ...
南北朝时期北魏医生。馆陶（今属山东）人。其父李亮，系当时名医，元孙医术虽不及乃父，后以有功于朝而拜奉朝请。
药学著作。三卷。宋·王介编撰并手绘。书成于1220年。作者根据他在山中采药和临床用药的实践与见闻，选出206种有效的地方草药，按照实物形态生动地绘成彩色图谱，并记述了别名、性味、功效主治及附方等。书中药物彩绘逼真，易于识别。且大多数曾经作者临床试用。现存明抄本。
病名。背部多发性 痈 肿之如连珠者。见《 疮疡 经验全书》卷四，发背之因症见多处肿焮，如念珠之相连贯者，故名。病因多由荣血火毒蕴结所致。《外科大成》卷二有：“连珠发，连肿三、五块，形若贯珠”。由于该病多伴发百节疼痛，小 腹胀 满， 小便 短赤， 阴囊肿胀 等，古代外科学家有谓其“由酒色过度所致”者。为并发泌尿系症状之发背。初起宜内服 神授卫生汤 之类加 利尿
医方著作。见《隋书·经籍志》。五卷，作者陶氏（xx名），已佚。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。