病名。系指眼生胬肉，贯过气轮，甚则掩及瞳神，影响视力的病证。《证治准绳·杂病》：“由眦而起，贯过气轮，如皮似筋……甚则掩及瞳神……。”详见 胬肉攀睛 条。
病名。系指阴虚久咳，喉中疼痛的病证。《冯氏锦囊秘录》卷六：“阴虚 咳嗽 ，久之喉中痛者，必有疮，名肺花疮。”《疡医大全》卷十七：“喉癣即肺花疮。”详见喉癣条。
气势宏大、蓬勃。“逢”通“蓬”。《灵枢·逆顺》：“兵法曰：无迎逢逢之气，无击堂堂之阵”。
①同腑。《素问·金匮真言论》：“胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六府为阳。” ②指气血汇聚之处。《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府也。”王冰注：“府，聚也。言血之多少皆聚见于经脉之中也。”《素问·经脉别论》：“毛脉合精，行气于府。”王冰注：“府，谓气之所聚处也”。 ③器官所在地。《素问·脉要精微论》：“腰者肾之府”，“膝者筋之府”，“骨者髓之府”。
证名。即肌肉瞤动。为 伤寒 误治形成坏病，阳气不足之证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，医发汗，遂 发热 恶寒 ，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤瞤者，难治。今色微黄，手足温者，易愈。”参 筋惕肉 瞤条。
明代医家。字约之，号古庵，休宁（今属安徽）人。精医学，私淑朱丹溪，对《丹溪心法》深入研究，始悟其母因 天疱疮 受人误治而卒。更发愤攻医。尝谓“得医道之全者，丹溪一人；发丹溪之蕴者，《心法》一书”，推崇备至。于潜心研究后颇有心得，遂着《丹溪心法附余》二十四卷，其方法虽本于丹溪，但亦颇多发明，互为发明，有其创见。尚着有《脉药证治》、《 伤寒 书》、《药性书》等，
运气术语。三阴三阳分司六气，其中厥阴属风木之气。《素问·至真要大论》：“厥阴司天，其化以风。”
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