...其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。 随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。 何谓与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔於急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉...
儿科著作。六卷。清·陈复正撰。刊于1750年。书中整理辑录了古代儿科学的一些主要内容。总结了前人对小儿生理病理特点的论述，对儿科常见病的证治进行了系统的归纳。卷一论小儿赋禀、诊法、初生儿疾病的防治等；卷二-四分述儿科多种病证（包括内科杂证及外科 疮疡 ），每病除辨证立法外，并附有正方、验方及外治法等；卷五-六为作者删订《万氏痘麻》的各种歌赋170余首，附方1
拼音E （拼音E）第一篇 娥症 鹅 鹅鼻骨 鹅管痔 鹅聚 鹅口 鹅口白疮 鹅口疮 鹅口疳 鹅口疙 鹅掌风 鹅爪风 蛾风白喉 蛾根 蛾子 额 额汗 额角 额疽 额颅 额上黑 呃逆 呃逆痧 恶（è，音厄）色 恶（wù）日 恶 恶疮 恶毒疮 恶风 恶寒 恶核 恶火 恶漏 恶露 恶露不尽 恶露不绝 恶露不止 恶脉 恶气 恶热 恶人 恶肉 恶食 恶心 恶血 恶言 恶障...
拼音E （拼音E）第一篇 娥症 鹅 鹅鼻骨 鹅管痔 鹅聚 鹅口 鹅口白疮 鹅口疮 鹅口疳 鹅口疙 鹅掌风 鹅爪风 蛾风白喉 蛾根 蛾子 额 额汗 额角 额疽 额颅 额上黑 呃逆 呃逆痧 恶（è，音厄）色 恶（wù）日 恶 恶疮 恶毒疮 恶风 恶寒 恶核 恶火 恶漏 恶露 恶露不尽 恶露不绝 恶露不止 恶脉 恶气 恶热 恶人 恶肉 恶食 恶心 恶血 恶言 恶障...
所谓易陈者，易言也。难入者，难着于人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血气有余不足可补泻也。神客者，正邪共会也。神者，正气也，客者邪气也。在门者，邪循正气之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何经之疾也。恶知其原者，先知何经之病所取之处也。 刺之微在数迟者，徐疾之意也。粗守关者，守四支而不知血气正邪之往来也。上守机者，知守气也。机之动不离其空中者，知气之虚实
病名。系指眼生胬肉，贯过气轮，甚则掩及瞳神，影响视力的病证。《证治准绳·杂病》：“由眦而起，贯过气轮，如皮似筋……甚则掩及瞳神……。”详见 胬肉攀睛 条。
气势宏大、蓬勃。“逢”通“蓬”。《灵枢·逆顺》：“兵法曰：无迎逢逢之气，无击堂堂之阵”。
①同腑。《素问·金匮真言论》：“胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六府为阳。” ②指气血汇聚之处。《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府也。”王冰注：“府，聚也。言血之多少皆聚见于经脉之中也。”《素问·经脉别论》：“毛脉合精，行气于府。”王冰注：“府，谓气之所聚处也”。 ③器官所在地。《素问·脉要精微论》：“腰者肾之府”，“膝者筋之府”，“骨者髓之府”。
证名。即肌肉瞤动。为 伤寒 误治形成坏病，阳气不足之证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，医发汗，遂 发热 恶寒 ，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤瞤者，难治。今色微黄，手足温者，易愈。”参 筋惕肉 瞤条。
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