...“肾为先天之本”，“补脾不若补肾”的理论也有相近之处。成都中医药大学的汪剑教授称：“仔细研究火神医家的著作，便能发现‘火神派’作为中医学术体系范围内的一种学术流派，其理法方药始终遵循辨证论治的规范。”此评公允。关键是要认识到各家流派各有所长...
...现代中医药高等教育的先驱者之一，中国中医药高等教育“南方学派”的杰出代表。在学术方面，裘沛然提出关于中医学术构建的基本思想；疑难病治疗八法；倡导伤寒温病一体论。他还提出“中医特色，时代气息”八字方针发展中医学，并对“中医可持续发展”战略提出...
...中医药学历史悠久，医家辈出。随着中医药学的发展，历代医家通过理论研究、经验的总结，形成了各自的学术思想，致使不同的学说不断涌现。中医学术的发展具有很强的继承性，师承授受是古代学习中医的主要手段，也是中医学延续和发展的重要途径。一些医家研究...
...将朱丹溪的“阳有余阴不足”比作卫气和营气，据李东垣《黄芪)苦寒之剂加猪胆汁治之，以达到祛除工焦温热进而扶正培元的目的，这是对补法的灵活运用。 汪机培元固本思想集中反映了中医学的治疗特征。中西医学的区别，从本体论上说，中医是元气论，西医是...
...预防与尸体保护 卫生保健和疾病预防 卫生保健和养生 卫生保健与养生 卫生部长：中医概念与现代生命科学多处相似 温病学说的发展和预防保健 巫与医药的关系 巫祯来先生论中医 夏商西周时期医学 校正书局与医书大量刊行 绪论 养生保健：自测体内有无...
...汉代早已分化成许多学术流派，而医学流派之分可追朔至《黄帝内经》。”据《汉书·艺文志》记载，两汉时代已形成四大医学流派--医经家、经方家、房中家、神仙家。《内经》是医经派的代表作之一，古今学者公认，《内经》“殆非一时之言，其所撰述，亦非一人之手...
...古代医学流派。自从东汉张仲景着成《伤寒杂病论》以来，后世医家对该书注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。对外感热病尊张仲景伤寒学说的自成一派，后世称之为伤寒派。与明清以来形成之温病学派开展争鸣，推动学术发展。...
...经方、时方择善选用。医家有不同的学术流派和诊疗经验是很正常的。我们要打好中医学术临床基础，重视经典名著的学习与运用，至关重要”。“多读书、多临证”对于步入医门的学子，秦伯未对我们的殷切期望就是“多读书、多临证”。这句话我曾多次听到，第一次是我...
...中医治疗上有两大法宝：一是驱病、除病，病去后正气随之恢复；二是养正，元气充旺就能克敌（病）制胜。不同的历史时期，医家在各自的医疗实践中，形成了两种截然不同的治疗观点和学术流派，即攻邪派和补养派，通过研讨和论争，促进了医学的发展，也可以说是...
...本报讯 (记者曹永兴 李彦) 为提高全院师生整体学术水平，营造浓厚的科研学术氛围，天津中医学院近日举办了秦伯益院士学术报告会。 中国工程院院士秦伯益主讲的题目为《科学发展观的大敌——社会浮躁》，从3个方面进行了详细的论述：一、科教浮躁有...
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