...本书中多处引《内经》“亢则害，承乃制”之语，阐述阴阳变化之理，其书称：“所谓木极似金，金极似火，火极以水，水极似土，土极似木者也，故经曰：亢则害，承乃制。谓已亢过极则反似胜己之化也，俗未知之，认似作是，以阳为阴，失其意也”，如其论“郁结”时称...
...明清时期 第六节 近代与现代 第三章 中医养生学的基本理论 第一节 生命 第二节 天年 第三节 衰老 [附1]近代衰老学说 [附2]延缓衰老的理论和实验研究概况 第四节 天人相应 第五节 形神合一 第六节 动静互涵 第七节 协调平衡 第八节...
...温、热”逐渐减少时，体内的“湿”也随之逐渐减少，相反，“冷”和“干”则逐渐增加，从而引起衰老和死亡。（2）“火”的学说：这种学说认为火是万物之源，生命的火是由呼吸产生的燃烧，当呼吸停止时就引起了死亡。（3）“灯油耗竭说”劳伦斯认为生命是油灯...
...针灸及养生、杂治等分66门，内容十分丰富。该书前数卷大量论述了当时流行的“运气”学说，而且对养生保健的一些方法做了相当详尽的介绍。可见，当时十分肯定这些方法的效果，并倡导这些保健方法的适用。宋代宫廷编著的方剂专书《太平圣惠方》，不仅是一部...
...农家，合称“九流”。 十家：后世小说家合入“九流”，共称为十家。 先秦这些学术流派或多或少都影响到医学和养生学。 1．儒家：孔孟之书论述养生重在崇尚心性修养。 2．道家：老庄学说重在养生，“性命双修”。 3．法家：韩、商理论涉医,重在说理图新...
...外传》所说“动静互涵，以为万变之宗”，《类经·医易》所说“天下之万理，出于一动一静。” 4．综合和审因施养：养生不拘一法一式，应形、神、动、静、食、药等多种途径、多种方式进行养生活动。另外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，所谓审...
...能体现中医养生学的整体调节优势。 2.居安思危的预防观 《易·系辞下》指出：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，中以身安而国家可保也”。在卦辞中指出：“君子思患而预防之。”《周易》明确提出了未病先防，居安思危的预防为先的思想。在这一...
...日进，名日彰，时人比之仲景、东垣。景岳，学说渊博，对《内》《难》典籍均有研究，善调衡阴阳，他说：“医之用药，犹用兵也，治病如治寇，知寇所在，精兵攻之，兵不血刃矣。”尤其推崇熟地的功效，其论曰：“阴虚而神散者，非熟地之守，不足以聚之；阴虚而火...
...在生活中，不少人都将养生之道等同于养生之术，其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”，而将养生的方法称为“养生之术”。 养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点： 顺其自然： 体现...
...之调和，以适宜为度，方可起到养生作用。反之，于身体有害。3、提倡导引 仲景对导引吐纳也十分重视，他主张用动形方法防病治病，如《金匮要略》中云：“四肢才觉重滞，即导引吐纳……勿令九窍闭塞”。仲景的上述养生思想，具体体现了中医防治结合、预防为主...
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