...客忤异物暴触惊。心气不足，遇人客或异物，则忤而惊，脾脏冷而痛，多夜啼。状若痫风眼不窜；吐沫螈 喘腹疼，雄麝千金龙胆灌。雄麝散∶雄黄一钱，乳香五分，麝香一字，为末。每一字，刺鸡冠血调灌之，仍以母衣覆身即愈。或钩藤散、千金龙胆汤、保命丹。外用...
...小儿客忤，由儿真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。经曰∶邪之所凑，其气必虚。不治其虚，安问其余？忤者，谓外来人畜之气，忤触其儿之正气也，或因生人远来，或因六畜暴至，或抱儿戏骑牛马，或父母骑马远归，未及熏衣，即抱其儿，则马汗不正之气，从...
...（小儿神气软弱，忽有非常之物，未识见之人触之，或见神庙佛寺，神气相忤。其状口吐青黄白沫，或下水谷解杂，面变五色，腹痛反侧，螈 如惊痫，但眼不上窜。即以苏合丸姜汤调下，频服。次服雄黄散，兼敷黄土散）雄黄散雄黄（一钱） 乳香（五分） 麝香（一...
...□〔汤〕客忤者，小儿神气软弱，忽有非常之物，或未经识见之人触之，或经历神庙佛寺与鬼神气相忤也，故谓之客忤，亦名中客。其状吐下青黄白色，水谷将下时，腹痛反倒，面变五色，其状若痫，但目不上插耳，其脉数者是也。亦宜服苏合香丸并真珠散。真珠散 治...
...1、忤合:凡趋合背反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也；必因事物之会，观天时之宜，因以所多所少，以此先知之，与之转化。 2、忤合:世无常贵，事无常师。圣人无常与，无不与；...
...论曰小儿无故吐下青黄赤白色，水谷解离。腹痛夭矫反倒，面变五色，其状似痫。但眼不上戴者，名曰客忤。此由小儿血气未充，精神未定，忽见非常之物。或见未识之人，或为异类触犯，暴然发作，故名客忤。诊其脉弦急数者，忤也。若乳母醉后，及房劳喘困气乏，...
...一论小儿客忤者。初生之时。因别房异户。外来气息忤之。一名中人。是为客忤也。及家人或乘马行。得马汗气息。或衣染秽暴之气。未盥洗易衣。便向儿侧。皆令忤也。...
...小儿神气怯弱，忽有非常之物，或未识见人触之，或入寺庙，与阴气相忤，故谓之客忤。其候口吐青黄白沫，或下水谷鲜杂，面变五色，腹痛反侧，螈 ，状似惊痫，但眼不上窜耳。古法主雄麝散（如雄黄一钱，乳香五分，麝香一字，共为末）。每一字刺鸡冠血调灌之，...
...小儿客忤，由儿真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。经曰∶邪之所凑，其气必虚。不治其虚，安问其余？忤者，谓外来人畜之气，忤触其儿之正气也，或因生人远来，或因六畜暴至，或抱儿戏骑牛马，或父母骑马远归，未及熏衣，即抱其儿，则马汗不正之气，从...
...小儿客忤，由真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。或生人远来，或六畜暴至，或五气入鼻，藏于心肺，正气受忤，此外因之客忤也。其症口吐青黄白沫，面色变易，喘急腹疼，反侧不安，手足搐搦，第此症神不昏乱为异耳。治宜涂囟法、搐鼻法、内服摄生散。涂...
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