不寐《秘传证治要诀及类方》_【中医宝典】

不寐有二种。有病后虚弱及年高人阳衰不寐。有痰在胆经。神不归舍。亦令不寐。虚者 六君子汤 加炒 酸枣仁 。炙黄 各半钱。痰者。宜 温胆汤 。减 竹茹 一半。加 南星 炒 酸枣 仁各半钱下 青灵丹 。 伤寒 不寐。当于活人书中求之。 自惊悸以后诸证。亦可用 温胆汤 加。或同 金银煎 竹茹 。则随其寒热虚实而去取之。 导痰汤 加 石菖蒲 半钱尤治。 大抵惊悸 健忘...

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不寐(附欠)_《医述》_【中医宝典大全】

...道通,营卫之行不失其常,故昼精而夜瞑。老者之气血衰,肌肉枯,气道涩,五脏之气相搏,营气衰少,卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。(《灵枢》) 哲言 不寐,夜常长寤也。阴虚清清不寐,痰扰神昏不寐。不瞑,夜目不闭也。卫气不入于阴,则目不瞑;阳邪入于阴,烦躁不得瞑。不得卧,身不得仆也。 水气 卧则喘,喘故不得卧。卧不安,反侧不得安卧也。(《医阶辨证》) 不寐之故,大约有五...

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心虚不寐_医案心得_【中医宝典】

【病人基本资料】 天津徐××,年六十六岁,于季春得不寐证。 【病因】 因性嗜吟咏,暗耗心血,遂致不寐。 【证候】 自冬令间有不寐之时,未尝介意,至春日阳生病浸加剧,迨至季春恒数夜不寐,服一切安眠药皆不效。精神大为衰惫,心中时常发热,懒于饮食,勉强加餐,恒觉食停胃脘不下行。大便干燥,恒服药始下。其脉左部浮弦,右脉尤弦而硬,一息五至。 【诊断】 其左脉浮弦者,...

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不寐_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...津液而流也,肾者水脏,主津液,主卧与喘也。帝曰∶人之不得偃卧者何也?岐伯曰∶肺者,脏之盖也,肺气盛则脉大,脉大则不得偃卧。 论证(共三条) 不寐证虽病有不一,然惟知邪正二字,则尽之矣。盖寐本乎阴,神其主也,神安则寐,神不安则不寐,其所以不安者,一由邪气之扰,一由营气之不足耳。有邪者多实证,无邪者皆虚证。凡如 伤寒 、伤风、 疟疾 之不寐者,此皆外邪深入之扰也...

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气功外气疗法/惊悸

...向上,提至胸部两侧;然后两手平伸向前,劲在中指端;最后两手握拳似拉重物状,沿身体两侧拉向背后;再翻掌上举至胸,合掌于胸前,收功。适用于各型 惊悸病 人锻炼。 【病例】阎××,29岁,1983年7月15日初诊。 主诉 :心慌1年。自觉心律不规则,有间歇感, 胸闷 不适,周身 乏力 ,夜寐不宁,头晕目眩,精神不振。 检查:舌质淡, 苔薄白 , 脉结 代。平掌测试...

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不寐_《保婴撮要》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...之用;寐则神气各归五官,而为默运之妙矣。若脾胃气盛,则脏腑调和,水谷之精,各各融化,以为平和之气。若胃气一逆,则气血不得其宜,脏腑不得其所,不寐之症,由此生焉,当用四君、 远志 、 酸枣仁 。肝肾虚热者, 六味丸 。心血不足者, 真珠 母丸。思虑过度者, 归脾汤 。精神短乏者, 人参养荣汤 。病后余热者, 酸枣仁汤 。胆虚不得眠者, 人参竹叶汤 。 肝火 不...

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不寐_《古今医鉴》在线阅读_【中医宝典】

不寐有二种∶有病后虚弱,及高年人阳衰不寐者;有痰在胆经,神不归舍,亦令不寐。 治 虚者,用 六君子汤 加炒 酸枣仁 、黄 ;痰者,用 温胆汤 减 竹茹 一半,加 南星 、炒 酸枣 仁; 伤寒 不寐者,当求之本门。 酸 枣仁 炒熟,便补胆虚寒不眠;生用,便泻胆实热而多睡。 惊悸、 健忘 、怔忡、失志不寐、心风,皆是胆涎沃心,以致心气不足。若用凉剂太过,则 ...

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不寐_《古今医案按》在线阅读_【中医宝典】

... 、 四物汤 .不效.汪诊之.脉皆细弱而缓.曰.此胆病也.用 温胆汤 .服之而安. 〔附〕许学士治四明董生.卧则魂飞扬.身虽在床而神魂离体.惊悸多魇.通宵不寐.群皆以为心病.医之无效.许曰.以脉言之.肝经受邪.游魂为变.非心也.以肝有邪.魂不得归于肝.是以卧则飞扬若离体也.肝主怒.必小怒则剧.用 真珠 母为君. 龙齿 佐之.因有 龙齿 安魂 虎睛 定魄之说....

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不寐_《万病回春》_【中医宝典大全】

健忘 惊悸、怔忡失志、不寐心风,皆从痰涎沃心,以致心气不足。若用凉剂太过则 心火 愈微、痰涎愈盛而病益深,宜理痰气。 高枕 无忧散 治心胆虚怯,昼夜不睡。 陈皮 半夏 (姜制) 白茯苓 (去皮) 枳实 (麸炒) 竹茹 麦门冬 (去心) 龙眼肉 石膏 (各一钱半) 人参 (五钱) 甘草 (一钱半) 上锉一剂。水煎服。 酸枣仁汤 治多睡及不睡。 酸枣仁 (和皮微...

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不寐论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

阳气自动而之静,则寐。阴气自静而之动,则寤。不寐者,病在阳不交阴也。《灵枢》曰∶卫气日行于阳,夜行于阴,厥气客于脏腑,则卫气行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳跷满,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑。卫气留于阴,不得行于阳。留于阴则阴气盛,阴气盛则阴跷满,不得行于阳则阳气虚,故目闭。《素问》曰∶阴虚故目不瞑,补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道而去其...

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