...巅．（关上三分也）微反在上．（寸脉也）涩反在下．（尺部也）微则阳气不足．涩则无血．阳气反微． 中风 汗出．而反躁烦．涩则无血．厥而且寒．阳微不可下．下之则心下痞硬．庞氏以气血俱不足．用 小建中汤 ．常氏云．下后心下痞硬．用增损 理中丸 ． 又曰．动气在右．不可下．下之则津液内竭．咽燥 鼻干 ．头眩 心悸 也．庞氏以咽燥鼻干．宜 竹叶汤 ． 又曰．动气在左．不...
...而赤，大便结而脉沉实者，日数虽少，邪已传里，病宜下之，失下则聚热不散，无黄、发狂等症生焉。如脉浮大，小便清长，日数虽多，病未传里，未成热结，不可下也，下之则虚其阴，阴气弱于中，阳邪攻于内，所谓引贼破家也。并宿滞未熟，表邪未尽，亡血 溃疡 ，动气 恶心 ，六脉无力，睡卧安宁，虚结年高，病久产后，均忌大下。内伤元气不足，有食停滞，当补泻兼施，补中益气，加熟 大黄...
夫汗下二举，乃不得已于之所投也，如少误焉，贻毒不浅。如痘证本稀，原无闭塞表热不快之证，而妄用重药以发之，则在后必成斑烂音哑，皮薄痒塌，或为 虚脱 者有矣。如气血本和，原无便闭热毒紫黑之证，而妄用重药以下之，则在后必成陷伏不起，胃弱灰白，或变虚羸 腹胀 者有矣。此皆妄汗妄下之过也，可不慎欤！然痘亦有当微汗微下者，言微者，恐其过也。如方热方炽，红点未见之先，影色...
...有何人肖婉卿。 姚婉卿与其姊倩卿齐名，号“琴川二姚”。明慧知书。于高才之士，尤酬接不倦。顾倩卿性傲而享名最盛，正如天半朱霞，云中白鹤，可望而不可即。婉卿温词应物，雅意怜才，其名贵处固不易到，其真率处尤不可及。世之浮慕与生妒者，皆不知婉卿者也。此如文中高格，非息心静气，乌能领其旨趣哉？一曰周素娥。 泥人存想是秋波，纵不相怜亦奈何。 闻说扃愁朱阁里，临溪闲看野鸳...
...．）太阳被火必清血．（仲景云．太阳以火熏之．不得汗．其人必躁．到经不解．必清血．）少阴火劫 小便 难．强责汗时翻作孽．（仲景云．少阴病．咳而下利谵语．是为被火劫故也．小便必难．为强责少阴汗．故也．）或致虚烦不得眠．或致发黄中郁结．或致下血如豚肝．或致谵言语无节．（仲景云．阳明病加温针．则烦躁不得眠．阳明病．被火劫．额上汗出．必发黄．瘀热在膀胱．蓄结成积．则下...
...巅．（关上三分也）微反在上．（寸脉也）涩反在下．（尺部也）微则阳气不足．涩则无血．阳气反微． 中风 汗出．而反躁烦．涩则无血．厥而且寒．阳微不可下．下之则心下痞硬．庞氏以气血俱不足．用 小建中汤 ．常氏云．下后心下痞硬．用增损 理中丸 ． 又曰．动气在右．不可下．下之则津液内竭．咽燥 鼻干 ．头眩 心悸 也．庞氏以咽燥鼻干．宜 竹叶汤 ． 又曰．动气在左．不...
...统治者、领导人才是人民的仆人，怎么能把仆人的位置摆在重要的地位上呢？因此，诸侯危害到社稷国家，就要另外改换，因为诸侯只是一个人，只是人民的公仆，是可以改换的，而人民却是不可改换的。祭祀土神和谷神亦是如此，在古代都有这种供奉的习俗，但孟子认为，信神亦不可迷信，这个神，这些神，如果不能保佑民富国强，我们宁可不信它！这才是尽心知命而懂得爱，才能采取的最佳行为方式。
国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。 《尚书》也说：“民惟邦本，本固君宁。”老百姓才是国家的根本，根本稳固了，国家也就安宁。 改用现代的口号，那就是—— 人民万岁！ 这一段是孟子民本思想最为典型，最为明确的体现，“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言，一直为人们所引用。 有必要提出的是，“民”是一个集合概念，“民”作为一个集合的...
夫汗下二举，乃不得已于之所投也，如少误焉，贻毒不浅。如痘证本稀，原无闭塞表热不快之证，而妄用重药以发之，则在后必成斑烂音哑，皮薄痒塌，或为 虚脱 者有矣。如气血本和，原无便闭热毒紫黑之证，而妄用重药以下之，则在后必成陷伏不起，胃弱灰白，或变虚羸 腹胀 者有矣。此皆妄汗妄下之过也，可不慎欤！然痘亦有当微汗微下者，言微者，恐其过也。如方热方炽，红点未见之先，影色...
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