...散 驱湿从小便出，夏月服之解暑，有自来矣。然体盛湿多则宜之。清 无湿之人，津液为时令所耗，当用 生脉散 ，充其津液。若用益元，妄利小水，竭其下泉，枯槁立至。况暑热蒸动之湿，即肥人多有内夹虚寒，因至 霍乱 吐泻， 冷汗 四逆，动关性命者，徒恃益元解暑驱湿，反促其脏腑气绝者比比，可不辨而轻用之欤？不特此也，凡见汗多之体，即不可利其小便。盖胃中只此津液，夫既外泄，...
...散 驱湿从小便出，夏月服之解暑，有自来矣。然体盛湿多则宜之。清 无湿之人，津液为时令所耗，当用 生脉散 ，充其津液。若用益元，妄利小水，竭其下泉，枯槁立至。况暑热蒸动之湿，即肥人多有内夹虚寒，因至 霍乱 吐泻， 冷汗 四逆，动关性命者，徒恃益元解暑驱湿，反促其脏腑气绝者比比，可不辨而轻用之欤？不特此也，凡见汗多之体，即不可利其小便。盖胃中只此津液，夫既外泄，...
...伯是周景王之孙，食采阳樊。春秋之末，爰宅无终，因阳樊而易氏焉。爱人博施，天祚玉田，其碑文云。） ◇小平津北岸古冢铭 今卜高原，千秋之後，化为下泉。当逢霸主，必为改迁。（《御览》七百二十六引《三国典略》：「东魏相齐王澄以舟师还，次于小平津北岸，古冢崩，骨见，铭曰。」按从东魏未上推千年，当战国初。） ◇比干墓铜盘铭 右林左泉，後冈前道。万世之宁，於焉是保。（《啸...
...且心同琴瑟，言郁郁于兰筜，道叶胶漆，志婉娈于埙篪。圣贤以此镂金版而镌盘盂，书玉牒而刻钟鼎。若匠人辍成风之妙巧，伯牙息流波之雅引。范、张款款于下泉，尹、班陶陶于永夕。骆驿纵横，烟霏雨散，皆巧历所不知，心计莫能测。而硃益州汨叙，越谟训，捶直切，绝交游，视黔首以鹰鹯，媲人伦于豺虎。蒙有猜焉，请辨其惑。” 主人欣然曰：“客所谓抚弦徽音，未达燥湿变响；张罗沮泽，不睹...
...地皆闻，此非宜三也。 伏以贞懿皇后，坤德合天，母慈逮下，陛下以切轸旒扆，久俟蓍龟。始谥之以贞懿，终待之以亵近，臣窃惑焉，非所以称述后德，光被下泉也。今国人皆曰：“贞懿皇后之陵迩于城下者，主上将日省而时望焉。”斯有损于圣德，无益于贞懿。将欲宠之，而反辱之，此非宜四也。 凡此数事，实玷大猷，天下咸知，伏惟陛下熟计而取其长也。陛下方将偃武靖人，一误于此，其伤实多。...
...即不能避天之暑也。 益元散，驱湿从小便出，夏月服之解暑。然体盛湿多则宜之；清 无湿之人，津液为时火所耗，当用生脉散充其津液。若妄利小水，竭其下泉，枯槁立至。 ○元丰朝萃集经验医方，于中暑一门独详。其取用 小半夏茯苓汤 ，不治其暑，颛治其湿；又以 半夏 、 茯苓 少加 甘草 名消暑丸，见消暑在消其湿耳。其香薷饮，用香薷、 扁豆 、 浓朴 为主方，热盛则去 扁豆...
...我者，亦无隐焉。 不动者厚地，不息者高天。 无穷者日月，长在者山川。 松柏与龟鹤，其寿皆千年。 嗟嗟群物中，而人独不然。 早出向朝市，暮已归下泉。 形质及寿命，危脆若浮烟。 尧舜与周孔，古来称圣贤。 借问今何在，一去亦不还。 我无不死药，兀兀随化迁。 所未定知者，修短迟速间。 幸及身健日，当歌一樽前。 何必待人劝，持此自为欢。 持此：一作念此。 翳翳窬月阴，...
...即不能避天之暑也。 益元散，驱湿从小便出，夏月服之解暑。然体盛湿多则宜之；清 无湿之人，津液为时火所耗，当用生脉散充其津液。若妄利小水，竭其下泉，枯槁立至。 ○元丰朝萃集经验医方，于中暑一门独详。其取用 小半夏茯苓汤 ，不治其暑，颛治其湿；又以 半夏 、 茯苓 少加 甘草 名消暑丸，见消暑在消其湿耳。其香薷饮，用香薷、 扁豆 、 浓朴 为主方，热盛则去 扁豆...
...即不能避天之暑也。 益元散，驱湿从小便出，夏月服之解暑。然体盛湿多则宜之；清 无湿之人，津液为时火所耗，当用生脉散充其津液。若妄利小水，竭其下泉，枯槁立至。 ○元丰朝萃集经验医方，于中暑一门独详。其取用 小半夏茯苓汤 ，不治其暑，颛治其湿；又以 半夏 、 茯苓 少加 甘草 名消暑丸，见消暑在消其湿耳。其香薷饮，用香薷、 扁豆 、 浓朴 为主方，热盛则去 扁豆...
...窃慕前贤匪躬之义，不避斧钜之诛，以希一言之益。伏愿少垂览察，略加推采，使朝章重举，军威更振，海内起惟新之歌，天下见复禹之绩，则臣奏之后，笑入下泉。（《魏书·高谦之传》） ◇ 凉 书述 释氏之化，闻其风而悦之，义生天地之外， 词 出耳目之表，斯奖教之洪致，九流之一家。而好之既深，则其术亦高。而图寺极壮，穷海陆之财，造者绅吝金碧，殚生民之力，岂大觉之意乎？然至敬...
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