厥阴上篇 计三方_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

乌梅丸 乌梅 细辛 干姜 黄连 人参 桂枝 附子 黄柏 当归 〔 川椒 〕 当归四逆汤 当归 细辛 甘草 通草 白芍 桂枝 大枣 当归 四逆加〔吴〕 茱萸 生姜汤 于前方内加吴萸、 生姜

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上篇_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

太阳之为病,脉浮,头项强痛而 恶寒 。(凡 发热 ,先恶寒。此一章,论荣卫病提纲。凡原文称太阳病,皆荣卫病。) 太阳病,发热,汗出,恶风, 脉缓 者,名为 中风 。(缓有虚象。中字作伤字解,言卫气为风所伤也。风性疏泄伤卫,卫伤则荣病。) 太阳病, 头痛 ,发热,汗出,恶风者, 桂枝汤 主之。(此发热亦先恶寒。) 太阳中风,阳浮而阴弱。阳浮者,热自发;阴弱者,

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伤寒论读法十四条_《伤寒补例》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 .非奇病也.伤寒论.非奇书也.仲景据其所见.笔之于书.非既有此书.而天下之人.根据书而病也.其三阴三阳.转变之处.前人往往词涉硬派.一似暗有鬼物.指使邪气.如何传法.并不得如何传法.读者.须消去此等臆见.每读一段.即设一病者于此.以揣其病机治法.而后借证于书.不得专在文本上安排. 第一 须辨伤寒为何等病.此本四时皆有之病也.但三时多有挟温挟湿挟燥挟风之

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太阳上篇 计一十四方_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

桂枝汤 桂枝 白芍 甘草 生姜 大枣 五苓散 猪苓 茯苓 泽泻 白术 肉桂 桂枝加附子汤 于 桂枝汤 内加 附子 一枚 桂枝加桂汤 于 桂枝 汤内加桂二两 桂枝人参汤 桂枝 人参 甘草 白术 干姜 葛根黄连黄芩汤 葛根 黄连 黄芩 甘草 桂枝去芍药汤 于桂枝汤去 白芍 桂枝去芍药加附子汤 于桂枝汤内去白芍加 附子 桂枝加厚朴杏仁汤 于桂枝汤内加 厚朴 杏仁

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上篇 茶饮简介_《茶饮保健》_中医养生书籍_【岐黄之术】

茶饮是一种高雅实惠的纯天然饮品,具有独特的风味和口感,尤其是 茶叶 与食用药用天然原料的合用,更增强了茶饮的保健功效,也扩大了茶饮的应用范围。千百年来茶饮一直深受中华民族和世界人民的喜爱,正如清代乾隆皇帝所言:“君不可一日无茶”。 随着世界性寻求回归大自然这个生活消费观念的盛行,人们的饮食取向更趋于追求天然纯真,因此,具有天然清纯特色的传统茶饮倍受青睐。为了

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伤寒论读法十四条_《伤寒补例》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 .非奇病也. 伤寒论 .非奇书也.仲景据其所见.笔之于书.非既有此书.而天下之人.根据书而病也.其三阴三阳.转变之处.前人往往词涉硬派.一似暗有鬼物.指使邪气.如何传法.并不得如何传法.读者.须消去此等臆见.每读一段.即设一病者于此.以揣其病机治法.而后借证于书.不得专在文本上安排. 第一 须辨伤寒为何等病.此本四时皆有之病也.但三时多有挟温挟湿挟燥挟

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脉法上篇(三十一章)《伤寒悬解》第一卷_【中医宝典】

微妙在脉,不可不察。(《素问》语)。凡虚实之变迁,寒热之消长,表里之进退,阴阳之胜复,气机一动,无不形之于脉。而太阴行气于三阴,阳明行气于三阳,(《素问》语)。脏病则取之于寸口,(寸口,手太阴之脉,在手大指鱼际之下)。腑病则取之于冲阳。(冲阳,足阳明之脉,在足次指陷谷之上)。寸口在手,冲阳在足,手足之动脉,气原于经络而神通于脏腑。故精于脉者,不饮上池之水,而

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原理上篇导言_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

中医学,乃人身一小宇宙之学。斯言也,人皆闻而笑之。谓其空泛无当也。其实非乏,而且非常之实在。本来是人身一小宇宙之学,只因无法得知宇宙,遂无法得知中医。倘因不知之故,遂将中医学的本身,改变一个方法去研究他。只有愈走愈远者,只须寻出一个实在的研究方法。一研究,便将宇宙得着,得着宇宙,自然得着中医,此实乃得着宇宙自能得着中医研究法。读者只须一字不可放松过去,总要于

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古方上篇导言_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

原理如字母,此篇如拼法文法作文。学会字母拼法文法,一切作文,自能寻出办法。疾病虽多,方药虽多,只分内伤外感病两门。本篇引用经方,共十六方。前六方为整个内伤病之法。后十方为整个外感病之法。整个云者,知道具体的,乃能知道抽象的。而抽象的原则,即是具体的原则。前六方作一整个读,后十方作一整个读。读至烂熟之后,自然发现意想不到之领悟。盖本篇如电力,以下各篇如电光。到

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