...清水，后以 胡桃 去膜嚼烂贴之，若皮肉碎填满纸封之。 治牛马一切疥癞疮 用 及己 为末敷之，或生捣涂搽。 又方 用 藜芦 为末，水调涂。 治六畜疮癞 用 荞麦 瓤烧灰，淋汁洗之。 治牛马疫病 用醋和药灌之。 治牛马伤热 用 胡麻 叶捣汁，灌之立瘥。 治牛马驴病 用獭屎煮汁灌，若虫颡，细研灌鼻中。 治六畜食米胀欲死 用酒曲煮汁，灌之立消。 治牛瘴疫 用 石菖蒲...
（《素问·气交变大论》 附∶《运气说》） 黄帝问曰∶五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？（期，周岁也。五运更治，上应天期，即应天之气，动而不息也。阴阳往复，寒暑迎随，即应地之气，静而守位也。真邪相薄，邪正相干也。内外分离，表里不相保也。六经波荡，五气倾移，皆其变也。...
〔痫证提纲〕 卒倒无知口吐涎，四肢牵引怪声传，尿遗口噤须何药， 温胆汤 投是妙煎。 温胆汤 （证见上） 陈夏苓甘是 妙方 ， 竹茹 枳实 佐尤良，豁痰开郁安惊恐，痫证驱除效异常。 丹矾丸 （证附） 入罐丹矾 要红，腊茶研末入其中，作丸更用 猪心血 ，痫证多痰却可攻。
（《素问·气交变大论》 附∶《运气说》） 黄帝问曰∶五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？ （期，周岁也。五运更治，上应天期，即应天之气，动而不息也。阴阳往复，寒暑迎随，即应地之气，静而守位也。真邪相薄，邪正相干也。内外分离，表里不相保也。六经波荡，五气倾移，皆其变也...
（《素问·气交变大论》 附∶《运气说》） 黄帝问曰∶五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？ （期，周岁也。五运更治，上应天期，即应天之气，动而不息也。阴阳往复，寒暑迎随，即应地之气，静而守位也。真邪相薄，邪正相干也。内外分离，表里不相保也。六经波荡，五气倾移，皆其变也...
（《本经》下品） 【集解】弘景曰︰六畜，谓牛、羊、猪、马、鸡、疗，亦不必出此矣。 时珍曰︰此系《本经》一品，姑存以见古迹。 【气味】咸，平，有毒。 【主治】鬼疰蛊毒，寒热惊痫，癫狂走。骆驼毛尤良（《本经》）。
【集解】时珍曰︰古方多用六畜心治心病，从其类也。而又有杀时惊气入心、怒气入肝，诸心损心、诸肝损肝之说，与之相反。 【主治】心昏多忘，心虚作痛，惊悸恐惑（时珍）。 【附方】新二。 健忘︰心孔昏塞，多忘喜误。取牛、马、猪、鸡、羊、犬心，干之为末。向日酒服方寸匕，日三服，闻一知十。（《外台》） 蛔虫心痛︰用六畜心，生切作四脔，纵横割路，纳朱砂（或雄黄、麝香）于中，...
...曰∶痫者，卒然而倒，四肢强直，目闭，或眼珠翻上不转，口噤，或有咬其舌者，口中涎出，或无涎者，面色或青或白（面色或青或白，后贤仔细着眼，）或作六畜声，其状不一，乃小儿之恶证也。昏晕一时，即醒如常矣。其发也，或以旬日计，或以月计，或以岁计。古人有三痫五痫之名，证治太多，似无一定之说，故后学不知其所从也。凡治痫之法，幼科所载，其方甚多，而无可取者，惟予家秘新方，名...
痫证是一种发作性神志失常的疾病，俗称羊痫风。 1．主证：本病一般多属实证，但反复发作可致正虚。发病之前，可有 头晕 、 胸闷 、神疲等先兆，旋即昏仆、不省人事、 面色苍白 、 牙关紧闭 、双目上视、手足 抽搐 、口吐涎沫、甚则二便失禁。发后 头昏 、肢软、神疲、苔薄腻、脉弦滑、久病则脉细。 2．治法：取任脉、督脉为主、佐以豁痰开窍。 3．处方：鸠尾、大椎、腰...
味咸，平，有毒。主鬼疰蛊毒，寒热惊痫，癫 狂走。 骆驼 毛尤良。 陶隐居云∶六畜，谓马、牛、羊、猪、狗、鸡也。骡、驴亦其类，骆驼，方∶家并少用。 且 狗毛 蹄，亦已各出其身之品类中，所主疗不必同此矣。唐本注云∶ 骆驼毛 蹄甲，主妇人赤 白带 下最善。 图经文具 野驼脂 条下。 五种陈藏器余
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。