...代与止异者．止者按之．觉于指下而中止．代者忽还尺中．停久方来．则是歇至．数动．止而复来．因其呼吸阴阳相引乃复动也．今脉诀曰动而复起．则不代矣．是不明动而中止为代也．冉冉不能自还之下．却不言因而复动．是不能自还之后．脉绝不来矣．今以仲景原文改...
...．不往不来．三关沉沉．含糊谵妄．谬十八也．又脉经以促脉为来去数时．一止复来．脉诀乃云并居寸口．不言时止．谬十九也．又脉经以结脉为往来缓时．一止复来．脉诀乃云或来或去．聚而却还．此与结何干．谬二十也．又脉经与仲景以动为阳．脉诀之九道．则以动为...
...也．噫．夫洁古东垣之师也．东垣又海藏之师也．其家学渊源．相与潜心乎脉诀如此．其他如刘守真．张子和．李希范．云岐通真诸子．莫不引用脉诀．载在典籍者．不可胜数．何物戴起宗．坐井小天．不识河图洛书之旨．乃以左右手六部歌诀．尽改四十五动为五十动．...
...晦庵朱子曰：古人察脉非一道，今世惟守寸、关、尺之法，所谓关者多不明，独俗传脉诀，词最鄙浅，非叔和本书，乃能直指高骨为关。然世之高医，以其书赝，遂委弃而羞言之跋郭长阳书。 东阳柳贯曰：王叔和撰《脉经》十卷，为医家一经。今脉诀熟在人口，直谓叔...
...．不往不来．三关沉沉．含糊谵妄．谬十八也．又脉经以促脉为来去数时．一止复来．脉诀乃云并居寸口．不言时止．谬十九也．又脉经以结脉为往来缓时．一止复来．脉诀乃云或来或去．聚而却还．此与结何干．谬二十也．又脉经与仲景以动为阳．脉诀之九道．则以动为...
...代与止异者．止者按之．觉于指下而中止．代者忽还尺中．停久方来．则是歇至．数动．止而复来．因其呼吸阴阳相引乃复动也．今脉诀曰动而复起．则不代矣．是不明动而中止为代也．冉冉不能自还之下．却不言因而复动．是不能自还之后．脉绝不来矣．今以仲景原文改...
...左右须候四时脉．四十五〔动为一息〕（日三气毕）．难经曰．脉不满五十动一止．一脏无气．脉诀生死歌云．五十不止身无病．数内有止皆知病．正本难经．今此乃曰四十五动为一息．及六部脉歌．皆以四十五动为准．乖于内经．谬于名数．今于后六歌．皆当改作五十...
...失则气连吞．素问曰．五气所病脾为吞．又曰剌中脾．十日死．其动如吞．李 范曰．连吞者．所以形容紧数之脉状．乖于内经．失脉诀意．实梦歌欢乐．虚争饮食分．湿多成五泄．肠〔走〕（响）若雷奔．痞气冬为积．皮黄四体昏．二斤十四两．三斗五升存．...
...也．噫．夫洁古东垣之师也．东垣又海藏之师也．其家学渊源．相与潜心乎脉诀如此．其他如刘守真．张子和．李希范．云岐通真诸子．莫不引用脉诀．载在典籍者．不可胜数．何物戴起宗．坐井小天．不识河图洛书之旨．乃以左右手六部歌诀．尽改四十五动为五十动．...
...言卓]进曰：「古人先决胜庙堂，然后攻战。今魏不可击者四，燕不宜动者三。」德曰：「何故？」[言卓]曰：「魏军远入，利在野战，一不可击也。深入近畿，致其死地，二不可击也。前锋既败，后阵必固，三不可击也。彼众我寡，四不可击也。官军自战其地，一不宜...
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