...（口角垂涎是也）□〔肃〕清心导痰丸 治舌纵涎下。（方见大人门。曾用甚妙。）□〔汤〕小儿滞颐者，多涎流出，积于颐上，此由脾胃冷，涎多故也。脾之液为涎，缘脾胃虚冷，不能制其津液，故流出于颐，法当补脾。（按《内经》云∶舌纵涎下皆属热。此恐汤氏之...
...《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，𠀤音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。 又《繫辭》近取諸身。《書...
...眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。 宋·陈亮《祭徐子宜内子宋氏恭人文》：“男抛未下，女失所依。矧姑钟爱，涕泗交颐。” 虽祖～，再四苦留，亦不之顾。 ◎明·李贽《焚书·三判记》...
...圣谕广训第一条 敦孝弟以重人伦 圣祖皇帝临御六十一年，法祖尊亲，孝思不匮，钦定《孝经衍义》一书，衍释经文，义理详贯，无非孝治天下之意。故圣谕十六条，首以孝悌开其端。 朕丕承鸿业，追维往训，推广立教之思，先申孝悌之义，用是与尔兵民人等宣示之...
...君臣类 元张弘范，袭执文天祥于五坡岭，命为书招张世杰，不肯，再三强之，乃书《过零丁洋》诗与之，末云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范怜其忠义，笑而置之。 文天祥留燕三年，坐卧一小楼，足迹不履地。王积翁荐之；对曰：“倘缘宽假，得以...
...同花月为三友。随我意量饮几杯，何必◆◆醉百斗。 混混沌沌休融和，风风颠颠身抖擞。或诗或曲或文词，信口狂歌三五首。 仰面大笑天地宽，这等趣味人知否？ 爱花歌 我爱花，我爱花，花香花色尽堪夸。但得有花常玩赏，莫待无花空怨嗟。 花里高歌花自好，看花...
...养生著作。一卷。清·方开撰。撰年不详。书中介绍自我按摩腹部的方法，有九个基本动作图，依次进行，每日三次，长期锻炼以达到保健的目的。后收入《颐身集》中。现存清末刻本。...
...养生著作。一卷。清·方开撰。撰年不详。书中介绍自我按摩腹部的方法，有九个基本动作图，依次进行，每日三次，长期锻炼以达到保健的目的。后收入《颐身集》中。现存清末刻本。...
...病名。伤寒证之并发发颐病证者。《外科正宗》卷四：“伤寒发颐亦名汗毒。此因原受风寒，用药发散未尽，日久传化为热不散，以致项之前后，结肿疼痛。初起身热口渴者，用柴胡葛根汤，清热解毒；患上红色热甚者，如意金黄散敷之；初起身凉不渴者，牛蒡甘桔汤散...
...巢氏论滞颐之病，是小儿多涎唾流出，渍于颐下。此由脾冷液多故也，脾之液为涎，脾气冷不能收制其津液，故冷涎流出，滞渍于颐也。按∶《内经》云舌纵涎下，皆属于热。而此专属脾冷，亦一偏之见。张涣处冷热各二方，为得之，然以流出为冷，不流出为热，恐亦未...
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